民国时期蒙古官吏。内蒙古太仆寺左翼牧场正白旗人。姓抗锦氏，汉名抗锦寿，字绍彭。青少年时期在张家口从师学满、蒙、汉文。30岁时任太仆寺左翼牧场总管。并于牧场创办“蒙养学堂”。1915年，奉命护送德国皇帝御弟由北京赴库伦，立功授奖，任北京满洲镶黄旗副都统。1924年，加入国民党，在北京东方大学讲授满、蒙课。1928年，在北京创办《蒙文周报》，任察哈尔省政府委员。提倡察哈尔旗群牧脱离察哈尔省管辖的自治运动。1929年，任国民党察哈尔省蒙旗党务特派员。1931年后复任察哈尔省政府委员、南京国民政府立法院立法委员。1940年，赴南京，任汪精卫伪国民政府立法委员和政务参赞。1949年在北京病故。
①西汉置。因处桂山之南得名。治今广东连州市。自汉至南朝陈历属桂阳郡、始兴郡、阳山郡。隋为熙平郡治，唐、宋为连州治。元至元十九年(1282)升为桂阳州。②本郴义县。北宋太平兴国元年(976)因避太宗赵光
在今山东阳谷县东南张秋镇南。《清一统志·泰安府一》： 挂剑台 “ 《元都水监丞满慈记》 云： 古碑刻有 ‘季札挂剑徐君墓树’ 八字”。
太平天国教育军民的一种方式。太平军攻克各地后，经常鸣锣传集军民，听取长官讲道。主要内容为宣传教义，讲解政令，劝民参军、出钱助饷，判罪用刑等。
【介绍】：白居易作。约作于宝历元年(825)至二年，时任苏州刺史。韬光禅师，唐虔州(今属江西)天竺寺僧人，曾在灵隐寺出家。此诗描写了韬光禅师出家的杭、虔二天竺寺的风光，在写景之中也暗示出韬光禅师的经历
【介绍】：张谓作。此诗以朴素而精辟的语言，形象地刻画出长安壁主人轻诺寡信、冷漠无情、金钱至上、见利忘义的市侩作风，真实地揭示了封建社会世态人情的一个侧面，反映了诗人对社会现实的深刻认识。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《淮南子．说山训》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮，睹瓶中之冰而知天下之寒。”看见一片落叶，就知道秋天来临。比喻由小见大，由细微的迹象就能推知事物发展变化的趋势。宋赵长卿《品令．秋日感怀》词：“那堪
同“吕虔刀”。清赵翼《题杨斐园研堂长卷》诗：“魏徵牙笏王祥刀，遗泽焘后多贤豪。”
文集。唐杜之松撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《杜之松集》十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文一篇。
即今云南兰坪白族普米族自治县东北六十里通甸乡。清有把总外委驻防。