清代指编入八旗组织中的人。又称旗下人。女真族首领努尔哈赤先于明万历二十九年(1601)创设黄、白、红、蓝4旗，继于四十三年(1615)增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，为统一女真族各部的行军旗色，以定所属官兵的户籍，称之八旗组织(后沿称为八旗满洲)。天聪九年(1635)及崇德七年(1642)，皇太极又将降附的蒙古人、汉人编为八旗蒙古、八旗汉军，共同构成清代八旗的整体。凡编入旗籍者称旗人。其组织原则为：“以旗统人”，上自统治者，下至平民百姓，莫不隶属于旗，为旗的编户。居住在今黑龙江省境和内蒙古东北部的索伦、达斡尔等族人，在清代也被编在布特哈八旗之下。其成员自称为“固山尼雅尔玛”，亦为旗人之意。旗人中包括各阶层的人，如八旗满洲即有宗室、觉罗、一般满洲人及※户下人等的区别。旗人系对“民人”而言，合称“旗民”。清律：凡一般正身旗人犯罪者，可予量减刑罚，或直接提交刑部审理;旗人者用“鞭”，民人则以用“杖”。另，旧时汉人习惯称满族为旗人。
见〔关睢乐而不淫，哀而不伤〕。其他 悲哀但不伤害身心。《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，～。’”后用以形容音乐、诗歌优美典雅，感情适度。也比喻言行适度，无伤大雅。老舍《四世同堂》：“她喜欢
清蒙古正白旗人，字景臻。明安图之季子。习父业，为食俸生，曾在钦天监供职。明安图病危时以所著未竟之稿《割圜密率捷法》授之，转嘱陈际新等续成。后他协助陈际新续修，于乾隆三十九年(1774)成书。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十五卷。明徐熥(约1580－约637)撰。徐熥，字惟和，闽县(今福建省福州市)人。万历四十六年(1618年)举人。负才淹蹇，肆力诗歌。著有《幔亭诗集》。是集为陈荐夫所辑，于万历二十九年(1601年)由
官名。“刍”即干草。北周分《周礼》地官委人之职置掌刍中士，正二命，掌刍下士，正一命。掌干草的收藏，属地官府虞部下大夫。参见“掌薪中士、下士”。
读音：Hándān【源】 系自嬴姓。春秋时晋赵盾从父昆弟之子赵穿，食采于邯郸，因氏(12，60)。一说，赵穿之子赵胜食采于邯郸，是为邯郸胜，见《姓考》(17)。又说，晋赵鞅族子赵午(即赵胜子)，受邑邯
隋人。任司隶从事。炀帝时，受命与侍御史韦节出使西域。至罽宾，得玛瑙杯。抵王舍城，获佛经。至史国，收十舞女、师子皮、火鼠毛。后又使安国，得五色盐而返。
古代国君、诸侯自己的谦称，叫“孤”，或“寡人”或“不榖”。不榖：不善的意思。《老子》三十九章：“故贵必以贱为本，高必以下为基，是以侯王自谓孤、寡、不榖。”【词语孤寡不穀】 汉语词典：孤寡不穀
【生卒】：1493—1560【介绍】：明苏州府太仓人，字实父(甫)，号十洲。漆匠出身，居苏州，从周臣学画，以卖画为生，知名于时。善临摹宋元名迹，落笔乱真。擅山水、花鸟，尤长人物，设色、水墨、白描均精。
春秋曹地。在今山东鄄城县西南。《左传》僖公三十一年(前629)：“分曹地，自洮以南，东傅于济，尽曹地也。”