藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第九世活佛。藏族。生于康地金沙江流域的哲雪。明嘉靖四十年(1561)，6岁即被送至粗浦寺学习。曾应云南木土司邀请，出访丽江纳西族地区。历访噶玛贡寺、绛秋林寺，赴北方羌塘传法说教。24岁从夏玛珠古师学法。后出访后藏，朝拜扎什伦布、松珠林、达玛及萨嘉等寺。返回粗浦寺后，为寺设计了一幅巨大丝织佛像。应仁蚌巴首领邀请，前往传播教义。后赴工布及咱日山，并建咱日宗喀寺。曾应不丹王之请，在不丹短暂停留布教传法。又接受锡金王邀请，派一位高僧前往，在锡金建造了热隆、波通及容迪克三座寺院。死前写有关于中观、般若及大手印方面的著作。
?—前457匈奴将领。呼遫累(匈奴官名)乌厉温敦之子。隶呼韩邪单于，任左大将(官名)。汉宣帝五凤二年(前56)，见匈奴内乱，争战不休，与父率众数万人南附汉，封新城侯(又作信成侯)，食邑1600户。四年
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“田家荆合”。喻指兄弟离析不睦。清张大复《梅花草堂集．分关》：“故不如分荆荆枯、存荆荆茂，然后知修让之道也。”【词语分荆】 汉语词典：分荆
①唐永隆二年 (680) 置，为思唐州治。治所在今广西平南县北一百四十里马练瑶族乡。后又为武郎郡治。北宋开宝四年 (971) 为思明州治。五年 (972) 州废，属浔州。嘉祐二年 (1057) 省入平
在今湖南辰溪县南三十里。明、清置巡司于此。
刘斯翰选注。三联书店香港分店1986年3月出版，为刘逸生主编《中国历代诗人选集》之一。本书选孟郊诗80首，贾岛诗47首，每首诗都有精当的题解、扼要的分析、简明的注释和忠实于原作的译文。前有著者所撰“前
一名樊。周畿内邑，春秋初属郑，后属晋。在今河南济源市西南。《左传》僖公二十五年(前635)：晋侯朝王，王“与之阳樊、温、原、欑茅之田。 晋于是始启南阳”。参见“樊”。
在今安徽无为县东北。《资治通鉴》：南朝梁太清三年(549)，萧范谋攻侯景，进军濡须，“遣世子嗣将千余人守安乐栅”。即此。在今安徽省无为县东南、长江北岸。南朝梁太清三年(549年)萧范谋攻侯景，遣其子萧
【生卒】：1755——1821字山尊。安徽全椒人。嘉庆四年进士，官至侍讲学士。辞官后主讲扬州书院。擅长骈体文。辑录邵齐焘、洪亮吉、吴锡麟、袁枚等八人文章为《八家四六》。自著有《夕蔡书屋集》。【生卒】：
读音：Wúｌūｎ【综】 清镶红旗满洲前锋八十三之妻为吴伦氏(260)。