昂吉
蒙古语音译，意为“分支”、“部分”、“队伍”。为台吉所属领地组织，出现于西蒙古。由准噶尔汗或珲台吉统辖。噶尔丹策凌时设置21昂吉，约10万户，每一昂吉近5千户。由卫拉特各部有权势的台吉分领之，如绰罗斯(准噶尔)的达瓦齐、达什达瓦、杜尔伯特的车凌、和硕特部的沙克都尔曼济、辉特的阿睦尔撒纳、土尔扈特的巴图尔乌巴什等等都拥有昂吉。平时准噶尔一切贡赋及重大差务由鄂拓克承输，昂吉只承担零星供给，凡出师执役则听命于汗。昂吉大小政事经宰桑办理，以告图什墨尔(意为官员)定议，然后上报台吉，付诸实施。
蒙古语音译，意为“分支”、“部分”、“队伍”。为台吉所属领地组织，出现于西蒙古。由准噶尔汗或珲台吉统辖。噶尔丹策凌时设置21昂吉，约10万户，每一昂吉近5千户。由卫拉特各部有权势的台吉分领之，如绰罗斯(准噶尔)的达瓦齐、达什达瓦、杜尔伯特的车凌、和硕特部的沙克都尔曼济、辉特的阿睦尔撒纳、土尔扈特的巴图尔乌巴什等等都拥有昂吉。平时准噶尔一切贡赋及重大差务由鄂拓克承输，昂吉只承担零星供给，凡出师执役则听命于汗。昂吉大小政事经宰桑办理，以告图什墨尔(意为官员)定议，然后上报台吉，付诸实施。
六卷。清孙同康(生卒年及事迹均不详)撰。昭文(今江苏省常熟县)人。同康博综群籍，潜研古书。所著此书内容包括：论、议、书、说、解、考等杂文四十六篇。清学者俞樾赠言云“拜读数过，如《论公羊礼疏》篇及《黑水
即“夏崇宗”。
官名。唐龙朔二年(662)改尚书省六部尚书置，咸亨元年(670)复称尚书。
官名。新莽太子四师之一。始建国三年(后11)置，秩大夫，以京兆尹王嘉任之。官名，王莽置，为太子四师之一。四师为师疑、傅丞、阿辅、保拂。王嘉为首任保拂。见《汉书·王莽传》。拂，同弼。
四卷。明孟绂(生卒年不详)撰。郑以诚注。本书按韵属对，自一二字至十余字不等。每韵三则。约为乡熟启蒙之书。孟绂书成于嘉靖中，郑以诚注成于崇祯年间。书前有周灿序，谓书称续编，必原有初编而逸之。是初刊之时已
【介绍】：宋之问《灵隐寺》诗句。桂子，传说每到秋爽时，杭州灵隐寺内常有似豆的颗粒从月宫中落下，俗称桂子。天香，寺内祭佛的香火。二句写灵隐寺之清秀神奇。前句写虚，后句写实；虚实相生，情韵丰厚。
官名合称。即著作郎与著作佐郎。参见“二史”。指著作郎和著作佐郎。《宋史·职官三》：“郎曹阙员……则自二著躐升二史。”《宋史·职官四·秘书省》：“其属有五：著作郎一人，著作佐郎二人，掌修纂日历。”
隋开皇三年 (583) 避杨忠讳改阆中县置，为隆州治。治所即今四川阆中市。大业三年(607) 为巴西郡治。唐武德元年 (618) 复改为阆中县。古县名。隋改阆中县置，治今四川省阆中市。属巴西郡。唐时复
明朝南京科举考试的别称。明清科举之制，通称江南乡试为南闱。
明人。宦官。正德时任南京织造太监。正德十四年(1519)，武宗南征宁王，使先至扬州，遍掠女子以侍帝。嘉靖初，谪孝陵卫充军。