昆明南城清真寺
位于云南昆明正义路。始建于元朝。该地附近原有16户回族，就近建一举行礼拜之所，后发展成47户，始正式建立清真寺。时自天方(麦加)来中国传教的40名使者，经云南赴长安途中，一名使者曼苏尔死于云南，葬在该寺石灰巷内。赛典赤·赡思丁任云南平章政事时，重修该寺。明将沐英后人复重修。清康熙(1662—1722)中又重建，朝廷颁给“天房寺”匾额。云南回民起义失败后，清政府令马如龙再行修复。该寺为砖木结构，中国宫殿式建筑。现为国家重点文物保护单位。
位于云南昆明正义路。始建于元朝。该地附近原有16户回族，就近建一举行礼拜之所，后发展成47户，始正式建立清真寺。时自天方(麦加)来中国传教的40名使者，经云南赴长安途中，一名使者曼苏尔死于云南，葬在该寺石灰巷内。赛典赤·赡思丁任云南平章政事时，重修该寺。明将沐英后人复重修。清康熙(1662—1722)中又重建，朝廷颁给“天房寺”匾额。云南回民起义失败后，清政府令马如龙再行修复。该寺为砖木结构，中国宫殿式建筑。现为国家重点文物保护单位。
在今湖北仙桃市西南。《舆地纪胜》 卷76复州： 青林城 “在玉沙县东北十里”。
源见“泮林革音”。谓能在好环境下改变旧习者。清魏源《〈海国图志〉叙》：“大秦海西，诸戎所巢，维利维威，实怀泮鸮。”【词语泮鸮】 汉语词典：泮鸮
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，汉置，为临时设置代行某职的军吏。《后汉书·光武帝纪下》：“今国有众军，并多精勇，宜且罢轻车、骑士、材官、楼船士及军假吏，令还复民伍。”注：“军假吏谓军中权置吏也。”
即城门失火，殃及池鱼。见东汉应劭《风俗通义》(佚文)。后常用以喻无端受累而遭害。白居易《杂感》：“城门自焚?，池鱼罹其殃。”
西汉置，属汝南郡。治所在今安徽太和县东南。一说在今阜阳市北。《汉书·地理志》 汝南郡细阳县： 唐颜师古曰： “居细水之阳，故曰细阳。细水本出新郪。” 西晋废。古县名。本战国钜阳邑，后讹为细阳，西汉置县
?—1536明徽州婺源(今属江西)人，字宜之。弘治进士，授南京户部主事。嘉靖初擢副都御史，提督南赣军务。后以首进甘露媚帝，擢右都御史。嘉靖十一年(1532)进吏部尚书，十三年兼兵部尚书，权倾一时。次年
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又译崇巴噶什部。乾隆二十四年(1759)归附清朝。二十八年(1763)，因首领阿瓦勒比，以其部牧地供内地游牧，并悉心经理牧群，获四品顶带。在喀什噶尔城(今新疆喀什)东北2
①秦置，属广阳郡。治所在今河北定兴县西南四十里固城镇。《汉书·地理志》： “应劭曰： 在范水之阳。” 故名。《史记·张耳陈余传》： 武信君“因使蒯通赐范阳令侯印”。即此。西汉属涿郡。更始三年 (25)
1880—1911清湖北麻城人，字干臣。武昌经心书院肄业。光绪二十八年(1902)留学日本弘文学院师范科，与李书城等创办《湖北学生界》。因撰文批驳“忠君”思想，被停官费归国。在两湖及四川等地从事革命活