昆明南城清真寺
位于云南昆明正义路。始建于元朝。该地附近原有16户回族，就近建一举行礼拜之所，后发展成47户，始正式建立清真寺。时自天方(麦加)来中国传教的40名使者，经云南赴长安途中，一名使者曼苏尔死于云南，葬在该寺石灰巷内。赛典赤·赡思丁任云南平章政事时，重修该寺。明将沐英后人复重修。清康熙(1662—1722)中又重建，朝廷颁给“天房寺”匾额。云南回民起义失败后，清政府令马如龙再行修复。该寺为砖木结构，中国宫殿式建筑。现为国家重点文物保护单位。
位于云南昆明正义路。始建于元朝。该地附近原有16户回族，就近建一举行礼拜之所，后发展成47户，始正式建立清真寺。时自天方(麦加)来中国传教的40名使者，经云南赴长安途中，一名使者曼苏尔死于云南，葬在该寺石灰巷内。赛典赤·赡思丁任云南平章政事时，重修该寺。明将沐英后人复重修。清康熙(1662—1722)中又重建，朝廷颁给“天房寺”匾额。云南回民起义失败后，清政府令马如龙再行修复。该寺为砖木结构，中国宫殿式建筑。现为国家重点文物保护单位。
读音：Hūｘīｎ／Qｕｃａ【综】 蒙古人姓。元时改为忽氏(91)。忽辛系元时回回人名，或以名为氏。
字惟彦，晋江(今属福建)人。万历十四年(1586)进士。授编修。累官礼部左侍郎。曾上疏陈时政。卒官。赠礼部尚书，谥文恪。【生卒】：?—1609【介绍】：明福建晋江人，字维彦。万历十四年进士。累官至礼部
即今广东云浮市北六十里六都镇。清设六都汛。
即曷撒罕关。又称哈思罕关。金以辽苏州关改名，即今辽宁大连市北南关岭。《金史·地理志》曷苏馆路：“有化成关， 国言曰曷撒罕关。”金以辽苏州关改名，“国语曰曷撒罕关”(《金史·地理志》)。在今辽宁省大连市
蒙古语，莫伦意为马，赤意为者。怯薛执事中掌管车马者，名莫伦赤。
一篇。清成蓉镜撰。详见“释饭鬻”。
明置，即今辽宁阜新蒙古族自治县阜新镇西南双山堡。明《万历武功录》卷11《阿台阿革列传》：“(阿革)与酋长讨花，拥一百六十余骑，从三山寨堡双山台入， ……汉出兵追逐。”即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清光绪十三年(1887)置台湾县。日本占领期间于1896年设台中县，以位于台湾岛中部而名。此后先后改设台中厅、台中州。1945年改设台中县，属台湾省。治所即今台湾省台中市。1950年迁治丰原镇(即今台
官名，为祝官之一，掌秘祝。《史记·封禅书》：“祝官有秘祝，即有灾祥，辄祝祠移过于下。”注：“《正义》：谓有灾祥，辄令祝官祠祭，移其咎恶于众官及百姓也。”《汉书·文帝纪》十三年：“夏，除秘祝。”注：“应