春浴
云南怒江地区傈僳族民间传统习俗。春节(盍什)期间，人们携带年食、行李从各自村寨聚集到有温泉的地方，搭起帐篷，住上3至7天，每天在温泉中洗浴，有的一日洗浴五六次之多。认为只有如此反复洗浴，才能消除疾病，以充沛的精力投入新一年的劳动生产。洗浴之余，人们还要举行联欢，进行跳舞、对歌、对诗比赛等活动。其中，泸水登埂洗浴场最为有名，形成闻名遐迩的傈僳族“澡塘歌会”。
云南怒江地区傈僳族民间传统习俗。春节(盍什)期间，人们携带年食、行李从各自村寨聚集到有温泉的地方，搭起帐篷，住上3至7天，每天在温泉中洗浴，有的一日洗浴五六次之多。认为只有如此反复洗浴，才能消除疾病，以充沛的精力投入新一年的劳动生产。洗浴之余，人们还要举行联欢，进行跳舞、对歌、对诗比赛等活动。其中，泸水登埂洗浴场最为有名，形成闻名遐迩的傈僳族“澡塘歌会”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉．刘向《列仙传．园客》：“园客者，济阴人也，姿貌好而性良，邑人多（欲）以女妻之，客终不取（通娶）。常种五色香草，积数十年，食其实。一旦，有五色神蛾止其香树末。客收而荐之以布，生桑蚕焉。至蚕时，有好女
【生卒】：?—1739【介绍】：清汉军正白旗人。康熙六十年进士。乾隆间累官安徽巡抚。适大旱，奏请凤阳关免征米税，以吸引米商。民以为便。
六卷。《二集》十八卷。清施补华(1835－1890)撰。施补华字韵甫，乌程(浙江吴兴)人。领乡荐，屡试礼部不第，遂入左宗堂幕府，以军功累官至候补二品衔道台，未实授，卒于客途。其诗内容以抒写见闻感受为主
同“鹬蚌相持，渔人得利”。郭沫若《屈原》五幕：“后来他又骂他愚弄国王，愚弄南后，想离间齐国和楚国的邦交，好让秦国来渔翁得利。”茅盾《虹》八：“你看，这里也挂着渔翁得利图。”见“鹬蚌相持，渔人得利”。清
931—999北宋真定灵寿(今属河北)人，字国华。后周时，隶世宗帐下，从镇澶渊。宋乾德元年(963)，以败契丹、北汉功，改左神武将军，兼枢密承旨。次年攻后蜀，任都监，取峡中郡县，军纪严明，受到褒奖。乾
七十卷。明郑真(约1383前后在世)撰。郑真，字千之，乃元代学者郑觉民(字以道)之子，鄞县(今浙江宁波)人，自号荥阳外史，生卒年不详。成化《四明郡志》称其研究六经，尤长于《春秋》。洪武四年(1371)
在北京大兴县 (黄村) 东南五十二里采育镇。清孙承泽 《春明梦余录》 卷64： “采育乃古安次县采魏里也，明初为上林苑，改名蕃育署，而人仍呼采育，合新旧而名之也。” 《日下旧闻考》 卷90： “采育在
指汉朝的七位丞相，这七位丞相是：长陵人车千秋，杜陵人黄霸、王商，平陵人韦贤、平当、魏相、王嘉。东汉人班固所作《两都赋》中有“冠盖如云，七相三公”句。见《后汉书·班彪班固列传》。这七位丞相，《汉书》中皆
官名。以内侍二人充任，通掌三馆图籍事。