傣族古代宗教建筑，位于云南西双版纳勐海县景真坝流沙河畔小山坡上。为景真佛寺的经堂，傣历1063年(公元1701年)景真高僧厅蚌教建造，后经多次修葺。砖木结构，高21米，底直径10米。由座、身、顶三部分组成。顶部为全木结构，作攒尖式顶。亭身分8个大面，31个小面，交成32个角。24面墙壁构成亭室，室内供释迦牟尼铜像，东南西北各有一门，正门南门有木梯和石阶与地面相连。亭面呈10层别致的八角状，上盖金黄色琉璃瓦，逐层收拢成顶尖，最高层有华盖，上立一根4米长铁竿，端顶置一面三角小旗。亭内外有多种花纹图案及金鸡、凤凰等陶形雕像。整座建筑造型独特，工艺精湛。
官署名。元朝地方监察官，由提刑按察司改立，为内八道监司之一，直隶御史台。参见“肃政廉访司”。
字子儒。祖悦子。明帝挽郎。迁尚书郎。随叔颙抗萧宝夤，封始平伯。东魏天平末，卒于安西将军、光禄大夫。
二卷。宋范仲淹撰。范仲淹(989－1052)北宋政治家，苏州吴县(今江苏苏州)人，字希文。大中祥符进士，任官有敢言之名，天圣中为泰州兴化令，主持修筑捍海堰，后任秘阁校理，因上言请刘太后归政而被调任河中
【介绍】：清江苏华亭人。有诗画癖、书癖、茶癖、酒癖。少有侠气，志在四方，足迹半天下。有《秋兴谱》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指西藏地方政权与教权合而为一的政治制度。始于元朝封萨迦派宗教领袖掌握西藏地方政权，经有明一代及清初逐步发展完善，至乾隆十六年(1751)清政府授权七世达赖喇嘛掌管西藏地方政教事务，正式成为定制。以后历
【生卒】：456—504字明，南阳涅阳(今河南镇平南)人，世代居江陵。少勤奋好学，举郢州秀才，齐竟陵王子良招为西邸学士，齐武帝时，以才选入应接北魏使节。齐末为荆州别驾，随萧颖胄响应萧衍起兵，和帝授以御
见“中法停战条件”。
爵名。战国秦、赵等国均置，食禄万户。《史记·范睢蔡泽列传》： “(虞卿见赵王) 再见，拜为上卿; 三见，卒受相印，封万户侯。”汉朝亦用称食邑万户的列侯。爵名，食禄万户。战国时期，秦、赵等国置。《史记·
?—1392土族第一代西祁土司。青海西宁人。本为蒙古族，其后世逐渐融合于土族中。元末封金紫万户侯，任甘肃行省理问所官。明洪武元年(1368)，归附明朝。封副千户，世袭。二十四年(1391)受命招抚各部