裕固族地区喇嘛教黄教寺院。又称“经窑寺”。位于今甘肃省肃南县大河区亚乐乡。建于清顺治(1644—1661)年间。乾隆六年(1741)重修。属青海互助县佑宁寺土观活佛管辖。为五个家(部落名)宗教活动中心。凡寺院遇大事，喇嘛都要同部落大头目商量。相传200多年前寺院规模较大，有活佛及法台、僧官、提经48人，一般僧人400—500人。后由于战乱等原因逐渐衰落。寺院占有少量牲畜、草场，牧民愿无偿代牧牲畜，以示虔诚。草场出租收入作每月放小会念经费用。每年定期举行佛事大会。僧人可以结婚，平时在家从事牧业劳动，过会时到寺院念经。今该寺已毁。
官名。北齐置。属左、右卫府，协助御仗正都督统率御仗五职、御仗等。从五品上。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明湖广茶陵人，号憩庵。李东阳父。精楷书，尝衍永字八法，变化三十二势，及结构八十四例，著论一道，景泰间与李溥光所著《雪庵永字八法》同上于朝廷。
【介绍】：柳宗元作。元和七年(812)秋，诗人游永州南涧，作此诗以寄贬谪后孤寂、忧伤之情。苏轼《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》云：“柳子厚南迁后诗，清劲纡徐，大率类此。”蒋之翘曰：“柳州《南涧》诗意
五代南唐末年中枢机构。初为烈祖李昪闲居之地，元宗李璟时沿置。后主李煜末年，始掌机务。权力特重，凌驾于其他机构之上，以至中书、枢密院皆同散地。设有澄心堂承旨，直承宣命。
即盆苏克灵城。今西藏拉孜县东北彭错林。藏语意为富饶洲。
官署名。又称东京户部使司。辽代南面官。掌东京路赋税、度支、盐铁等事。以户部使为长官。与上京盐铁使司、中京度支使司、南京三司使司、西京计司合称五计司。
见“阻卜”(1259页)。
官名。西汉初置为军事统帅，作战时领车骑士，故名。事讫即罢。武帝后常设，地位仅次于大将军、骠骑将军，在卫将军上，常典京城、皇宫禁卫军队，出征时常总领诸将军。文官辅政者亦或加此衔，领尚书政务，成为中朝重要
历(歷)书名。近人梁启超撰。一册。继《中国历史研究法》而成。论述人物传、年谱、政治史、经济史、文化史、史学史等研究方法。强调分科分类进行各种专史的研究，然后合成大规模完整的通史。批评偏向于琐碎考证钩沉