青海“诸寺之祖”夏琼寺的创建者。藏族。先祖为萨迦家族人。生于日贡地区。出家后赴卫藏，先后在聂塘、纳塘、夏鲁等地求师学法。后返回安多本土，任临洮新寺(或临洮德萨寺，该寺系元代法王八思巴帝师下令所建)堪布。后应邀赴藏，云游诸寺学法。采纳綝洛桑查巴建议，返安多下部建寺，倡戒律。选定古绒流域夏琼崖为寺址，由顿珠僧格为施主，建造了神殿囊热塞康，是为夏琼寺之始，又称泰钦云丹达杰林(意为大乘功德宏扬寺”)。该寺自黄教创始人宗喀巴在此出家后而名扬，号称安多诸寺之祖。今甘青大德多出任此寺方丈。
读音：Huǒ现行极罕见姓。今山西之临汾有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。(按，钬，现代才出的字，一种稀土金属元素，化学符号为ho。作为姓氏，其产生不会比钬元素的发现更早。疑其为
即苇捐。清代杂税之一。奉天东边外苇税，向按五则征收实物。上则、中上则系大苇，亩征二十束，束值百文。中则以下系小苇，亩征三十余束，束值二十文。光绪十三年(1887)奏准，酌收苇捐，值十抽一，大苇百束收东
一名雪山。在今甘肃省酒泉市南。广义的祁连山亦指甘肃省西部和青海省东北部边境山地。因在河西走廓南边。亦称南山。《汉书·霍去病传》：元狩二年(前121)，“去病至祁连山，捕首虏甚多”。师古注曰：“祁连山即
十卷。清郑尔垣(生卒年不详)编。郑尔垣，字一枢，浙江浦江县人，生卒年不详。自宋建炎至明初，郑氏合族而居已达十三代，世称义门。郑尔垣在续编《义门郑氏奕叶吟集》之后，又编成此书。所得遗文十五种，元郑大和，
【生卒】：?—710【介绍】：唐京兆万年人。武周长安中，官易州刺史。中宗神龙初，其妹婿桓彦範诛二张，奏与履温共谋其事，得召拜司农少卿。乃以二婢遗彦範以报德。及彦範罢相，又胁夺其婢，为时所讥。后附安乐公
在今四川广汉市东北小汉镇。清嘉庆《汉州志》卷9：小汉镇“在州北二十里。通德阳路，凭石亭江险”。在四川省广汉市东北部。面积28平方千米。人口2.2万。镇人民政府驻小汉，人口700。1949年为小汉乡，1
西汉置，属广陵国。治所在今江苏宝应县西南。东汉属广陵郡。西晋废。(1)古县名。西汉置，治今江苏省宝应县西南。属临淮郡。三国魏改属广陵郡。西晋废。(2)今县名。在青海省东部，北临湟水。海东地区行政公署驻
【介绍】：见柳泌。
【生卒】：418—471字休业，琅邪临沂(今属山东)人。少即不慕荣利，以家贫母老，出仕为庐陵国侍郎。及母卒，隐居不仕。宋孝武帝时，太宰江夏王刘义恭辟为仓曹属，明帝时又召为太子中舍人，并不就，泰始七年卒
即今山东枣庄市西南周营镇。旧属峄县。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 峄县西南有周家营。