青海“诸寺之祖”夏琼寺的创建者。藏族。先祖为萨迦家族人。生于日贡地区。出家后赴卫藏，先后在聂塘、纳塘、夏鲁等地求师学法。后返回安多本土，任临洮新寺(或临洮德萨寺，该寺系元代法王八思巴帝师下令所建)堪布。后应邀赴藏，云游诸寺学法。采纳綝洛桑查巴建议，返安多下部建寺，倡戒律。选定古绒流域夏琼崖为寺址，由顿珠僧格为施主，建造了神殿囊热塞康，是为夏琼寺之始，又称泰钦云丹达杰林(意为大乘功德宏扬寺”)。该寺自黄教创始人宗喀巴在此出家后而名扬，号称安多诸寺之祖。今甘青大德多出任此寺方丈。
①金明昌七年 (1196) 改建昌县置，属昌州。治所在今内蒙古太仆寺旗西南九连城淖尔旁。元初废。②元至元十四年 (1277) 以大匮等七处置，属丽江路。治所在今云南丽江纳西族自治县东北一百三十六里宝山
唐南诏置，属镇西节度。在今缅甸北部孟养。南诏后期属丽水节度。即今缅甸克钦邦孟养。南诏时属丽水节度使。
见〔虽欲从之，末由也已〕。【词语末由也已】 成语：末由也已汉语词典：末由也已
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
今安徽颍河支流泉河。《元和志》卷7沈丘县：“小汝水，在县北。”
明文征明(1470－1559)辑。文征明，初名璧，字征明，后更字征仲，号衡山居士。长洲(今江苏吴县)人。文征明工书善画，为明代著名书画家。该帖摹勒于嘉靖中期，初刻共四卷，其中又以第一卷为精。第一卷为晋
①战国楚地。在今湖北荆沙市东南。战国楚屈原 《九章·哀郢》： “过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。” 《水经·夏水注》： “江津豫章口东有中夏口，是夏水之首，江之沱也。”②南朝时，亦称夏口 (今汉水入江之
形容难逢的机会极为可贵。东汉班固等撰《东观汉记．耿況传》：“太史官曰：‘耿況、彭宠，俱遭际会，顺时乘风，列为藩辅，忠孝之策，千载一遇也。’”际会：遇合，指交了时运。藩辅：指接近皇帝的大官。偏正 千百年
【生卒】：?—1644【介绍】：明苏州府太仓人，字子凌。崇祯十三年进士。授华阳知县。义军破夔门，成都大震。乃谒蜀王，陈守御策，蜀王终不能用。城破，不降张献忠，被杀。
【介绍】：明人，字彦常。正统间尝任刑部主事。乞归养。起复后久任郎官，无躁竞之心。后升湖广参议。