萨迦派(花教)寺庙。意为“大寺庙”。在四川省甘孜藏族自治州德格县城欧普隆沟。清雍正七年(1729)由德格十二代土司却吉登巴才仁所建，为康区最大寺。兴盛时有僧众600—700人，土司兼寺主，实行政教合一，为德格土司家庙，是“康”地区花教之主寺。由德格土司委任更本任该寺主持，寺内设堪布、格西、铁棒喇嘛等，组成决策机关“班鸠”。辖有龚垭、呷能、银南、汪布顶、门扎、柯鹿洞、江达燃灯等分寺及一座康区最大印经院—德格更庆寺印一院，藏区所谓德格版大藏经及梵箧本藏籍即出於此院，驰名中外。并占有大量土地、牲畜，可随意征用乌拉，对群众进行残酷的剥削，放有“万年债”、“空头债”，设专管高利贷管家，进行敲诈勒索。
书名。清王先谦撰。三十九卷。分年谱、书札、诗存、文集四部分，以诗文为多。有光绪三十四年(1908)长沙王氏刻本。
【生卒】：831－895京兆万年(今陕西西安)人。起家右军镇使，乾符六年拜义武军节度使。以勤王抗黄巢之功，检校司徒。后官至侍中、检校太尉。(，参见《新唐书》)【生卒】：831—895【介绍】：唐京兆万
县政府内部分科之一。国民党政府于民国二十九年(公元1940年)裁局改科后始置，以科长为主官。掌理地方自治、户籍、卫生、选举、禁烟、仓储、礼俗、宗教、褒扬、抚恤。
即北魏“三都大官”的省称。(1)东汉时以东都洛阳、西都长安与南都宛(南阳郡治)合称三都。(2)指三国时魏都邺、蜀都成都、吴都建业。(3)唐显庆二年(公元617年)建洛阳为东都，天授元年(公元690年)
【生卒】：?—498【介绍】：南朝齐南兰陵人，字季晖。萧遥欣弟。起家秘书郎。历仕郢州、豫州刺史，封丰城县公。齐明帝建武二年，北魏元宏攻寿春，遥昌遣参军崔庆远说退魏军。卒谥宪。
源见“冰人”、“执柯”。指媒人。《聊斋志异．鸦头》：“赵戏之曰：‘君倘垂意，当作冰斧。’王怃然曰：‘此念所不敢存。’”何垠注：“冰斧，媒妁也。《诗．邶风》：‘迨冰未泮，’又《豳风》：‘匪斧不克。’”【
清代王、公、宗室庄田之一种。每庄土地二百四十亩至三百六十亩不等。设庄头管理壮丁进行生产。
1739或1743—1805清安徽怀宁人，初名琰，字石如、顽伯，号完白山人。善篆书，被包世臣推重为神品。工篆刻，出入秦汉，而不拘于古印玺，苍劲清新，自成一家，世称邓派，亦称皖派。著有《完白山人篆刻偶存
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
专差御史名。明宣德二年(公元1427年)置，其职任主要是清点军队人数，防止军官谎报空缺。御史执行清军任务，须偕同兵部官员和兵科给事中共同办理。