满族各姓及皇室所行祭神之礼。满族旧俗，各百姓均以祭神为至重，所祭之神有观世音菩萨、伏魔大帝、关帝圣君、土地、七仙女、长白山神、远世始祖及各种动物神等。分朝祭与夕祭。朝祭仪式为：设幪架悬幪，前设矮桌，列烛、陈香不等，点香，献饽、请牲，供血盆，撤饽献俎，以汤、箸供神板，撤俎、汤，合族食幪，息香撤幪，请上香碟。午后，跳神。夕祭仪如朝祭，唯糕、酒数各11，请牲不取其血，篨献熟时，息香撤火，布幔遮熄，主妇叩首，谓之背灯礼。所祭之神，各姓微有不同。皇室朝祭，有固定场所，顺治元年(1644)，建于北京的坤宁宫即其一。祭神有释迦牟尼、观世音菩萨、关帝圣君等。其礼为，大内立杆祭神2-3日后，亲王以下入八分公以上，各按班次由坤宁宫恭请神位，供之于佛金亭幔帐之前。仪如※祭索罗杆。夕祭神更多，仪如朝祭，唯于架幔神位前进行祭祀。
即“叶适”。
?—前662春秋时曹国国君。公元前670—前662年在位。名赤。曹庄公之子。庄公三十一年(前671)，庄公死后，太子羁即位，次年，戎人伐曹，羁出奔陈国。他由戎返曹即位。死后子班继位。
官署名。尚书省诸郎曹之一。西晋置左、右、南、北主客曹，各设郎(郎中)。初属客曹尚书，后不详。东晋省并主客曹。北魏复置，或说属仪曹尚书。北齐省。
《诗．小雅．斯干序》：“《斯干》，宣王考室也。”汉郑玄笺：“宣王于是筑宗庙群寝，既成而衅之，歌《斯干》之诗以落之。”古代宫室筑成时举行的祭礼称“落”，后因用“落成”谓建筑物竣工。宋王安石《张侍郎示东府
读音：Yùｊｕéｗū’ěｒ【源】 南北朝时柔然一部落。以部为姓(425)。
年号。(1)东汉光武帝年号(25—55)。凡三十一年。(2)晋惠帝年号(304)。(3)晋元帝年号(317—318)。凡二年。(4)十六国后赵石虎年号(335—348)。凡十四年。(5)西燕慕容忠年号
【生卒】：?—880【介绍】：唐人。僖宗乾符间任翰林学士。广明元年任刑部侍郎。黄巢军攻克长安后，被杀。
官名。宋朝初年御史台置，员二人，专治狱事。神宗元丰 (1078—1085) 改制废。官名。宋初置，属御史台，专管审讯刑狱案件。元丰改制以后罢废。
唐、宋低级军职名。唐代员阙，以军健量材差使。宋代有军头、十将、将虞候、承局、押官等名目，总称节级。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。