藏族民间传统节日。又称“旺果节”。“望果”，藏语音译，意为“转地头”。流行于西藏、青海、四川农区。一般在谷物成熟之前择一吉日举行。为期1—3天，无固定日期，相传在公元5世纪末，藏王布德贡杰为确保粮食丰收请教于本教教主。教主施旨，教农人绕田地转圈，以祈丰收，后佛教徒沿袭之，背佛经绕行田间祈福。以村落为单位，届时，男女老幼着节日盛装，由手捧香炉、高举幡杆的人作前导，后面跟着手持青稞穗或麦穗的村民。绕行于本村田头、地垄，集会于河坝、林间，唱歌跳舞，祈求丰收。随后举行赛马、射箭、角力、斗剑等活动，演出大型藏戏。节日一过，便开始秋收。8世纪后喇嘛教宁玛派兴盛，此活动带上了该教派色彩，14世纪喇嘛教格鲁派(黄教)占统治地位，“望果”活动渗进格鲁派色彩更多，已成为传统节日。
南北朝时期北魏法令总称。亦称“后魏律令”。拓跋鲜卑建立北魏后，使用汉族士人，根据《汉律》，参酌魏晋南朝各律，先后九次编纂修定法典。(1)天兴元年(398)，道武帝拓跋珪命三公郎王德定律令，申科禁，除前
官名。唐朝置为太子内官，三员，从八品，掌东宫首饰、衣服、巾栉、膏沐、服玩、仗卫等事，隶司则。女官名。唐代太子内官中有此官，从八品，掌首饰、衣服、中栉、膏沐、玩物、仗卫等。见《新唐书·百官二·太子内官》
官名。明、清殿阁大学士之一。明洪武十五年 (1382) 始置，初为辅导太子，与华盖殿、文渊阁诸殿阁大学士秩皆正五品。永乐 (1403—1424) 时始以殿阁学士衔简入内阁参予机务。洪熙(1425)、宣
唐武德二年(619)置，属彭州。治所在今甘肃镇原县东南六十里。贞观元年(627)属宁州。北宋太平兴国中改名彭阳县。古县名。唐武德二年(619年)析彭原县置，治今甘肃省镇原县东南。属彭州。贞观元年(62
①牧草。因干熟时草色变白，故称。岑参《凯歌》之六：“暮雨旌旗湿未干，胡尘白草日光寒。”②草名。元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“白草堂檐短，黄梅雨气蒸。”③地名。元稹《望云骓马歌》：“峥嵘白草
1949年当地解放后由南通县城郊区析置，隶苏北行署区，治所即今江苏南通市。1952年属江苏省。简称通。在江苏省东南部、黄海之滨、长江口北岸。面积 8527 平方千米(市辖区381平方千米)。人口777
无得：无从。 找不出适当词语来称赞他。 表示推崇备至。语出《论语．泰伯》：“子曰：‘泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。’”《金楼子．兴王篇》：“梁高祖武皇帝，即位五十年。至于安上治
在今四川乐山市南四十里竹根镇。民国时产盐，亚于黑白井。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：王昌龄作于开元末年出任江宁(今南京市)丞后。芙蓉楼，一说在龙标(今湖南黔阳)，一说在润州(今江苏镇江)，此当为后者。《元和郡县图志·江南道·润州》：“其城吴初筑也，晋王恭为刺史，改创西南楼名