木骨闾
古代北方民族柔然的始祖。东胡后裔。幼年时被鲜卑拓跋力微(220—277年在位)部贵族掳获，充当奴隶。因首秃，又忘其本姓名，被主人取名为“木骨闾”(鲜卑语)。成年后，免奴为骑卒。至拓跋猗卢(307—316年在位)时，因死罪逃入沙漠和山谷间，招集逃亡者百余人，投靠纥突邻部。死后，其子车鹿会开始拥有部众，自称柔然，子孙以“木骨闾”的近音“郁久闾”为姓氏，并成为柔然汗国的王族。
古代北方民族柔然的始祖。东胡后裔。幼年时被鲜卑拓跋力微(220—277年在位)部贵族掳获，充当奴隶。因首秃，又忘其本姓名，被主人取名为“木骨闾”(鲜卑语)。成年后，免奴为骑卒。至拓跋猗卢(307—316年在位)时，因死罪逃入沙漠和山谷间，招集逃亡者百余人，投靠纥突邻部。死后，其子车鹿会开始拥有部众，自称柔然，子孙以“木骨闾”的近音“郁久闾”为姓氏，并成为柔然汗国的王族。
在今河北井陉县城关镇东南南、北秀林村。《方舆纪要》卷14井陉县：秀林城“在县(今城关镇)东南十五里。《城邑考》：后魏贼杜洛周、葛荣遣其党王秀林筑此城，因名”。在今河北省井陉县秀林镇北秀林村一带。清苏彭
【生卒】：1470——1523字伯虎，一字子畏。吴县(今江苏苏州)人。弘治十一年(1498)乡试第一。觉察宁王宸濠有异志，不与交往。筑室桃花坞，与客日饮其中。其诗文，初尚才情，晚年颓然自放。其画为珍品
《韩诗外传》卷九载：孔子行，见皋鱼哭于道旁，辟车与之言。皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待
在吉林敦化市境，即今牡丹江上源。《清一统志·吉林一》： 勒富善河 “在 (吉林) 城东南五百八十里，源出勒富善冈，东北流径宁古塔境，入毕尔腾湖”。
杀掉，杀死。王梵志《运命随身缚》：“淳善皆安隐，蛊害总煞却。”
源见“榆枋之见”。喻识浅志小之人。亦用为自谦之辞。战国 楚宋玉《对楚王问》：“夫藩篱之鷃，岂能与之料天地之高哉！”宋欧阳修《送徐生之渑池》诗：“出门相送亲与友，何异篱鷃瞻云鹏？”【词语篱鷃】 汉语
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Gějiālǎ清代满族姓氏。《满族姓氏录》 收载。《清通志·氏族略》作“格佳喇”，世居长白山地方，为满八旗姓氏之一。
在今湖南吉首市西南。山势陡险，径路幽曲。清乾隆末苗民吴八月于此起义。
在今云南祥云县南八里。《方舆纪要》 卷117云南县： 青华山在 “县南八里。下有洞，阔十丈， 山仅培��， 洞中甚深， 邃不可穷。 旁有石窍漏光，若天窗然。《滇纪》： 自洱