札萨克达喇嘛
清代驻京以及蒙古地区佛教僧职名。清代蒙古寺庙较多地区或按所在行政区划或跨越行政区，置喇嘛印务处于某一大寺，设掌印札萨克达喇嘛，处理所辖地区政教以及寺与寺之间事务。也是当地政教合一的掌权者。京师设掌印札萨克达喇嘛，由理藩院请旨简放，颁给印信。下属有格布楚然占巴12人、随从格隆6人、班第6人。任职期间月银15两、米9.75石、坐马4匹、乳牛3头、饲料3.3石、草210捆。
清代驻京以及蒙古地区佛教僧职名。清代蒙古寺庙较多地区或按所在行政区划或跨越行政区，置喇嘛印务处于某一大寺，设掌印札萨克达喇嘛，处理所辖地区政教以及寺与寺之间事务。也是当地政教合一的掌权者。京师设掌印札萨克达喇嘛，由理藩院请旨简放，颁给印信。下属有格布楚然占巴12人、随从格隆6人、班第6人。任职期间月银15两、米9.75石、坐马4匹、乳牛3头、饲料3.3石、草210捆。
篇名。三国魏阮籍著。系阐发庄子思想的论文，故名。旨在“叙无为之贵”(《晋书·阮籍传》)，认为“天地生于自然，万物生于天地。自然者无外，故天地名焉。天地者有内，故万物生焉”，即自然能包容一切，天地万物自
【介绍】：明广东新会人，字吾野。嘉靖中举人。有《吾野漫笔》。
官署名。清置，为内务府七司中的第三司；掌本府祭祀、礼仪、乐舞，兼稽太监品级及果园赋税。见《清史稿·职官五·内务府》。
宋朝内侍阶官名。隶入内内侍省者，位在入内内品上、祗候小内品下; 隶内侍省者，位在内品上、祗候内品下。
在南海中中国南沙群岛东侧，位于莪兰暗沙东南12海里。1935年公布名称为加那的滩。1947年改名红石暗沙。
南朝梁．陶弘景《真诰》卷二：“六月二十九日九华真妃授书曰：景应双粲，云会元落（元，同玄）。龙秀五空，採琼阆台。长歌灵幙，焕启玉扉。渺矣遗世，与世长辞。霞轸绛波，电赴紫棲。共携清响之外，同游云秀广巖，岂
《书．牧誓》：“夫子勖哉，不愆于四伐五伐，六伐七伐，乃止齐焉。”孔传：“伐谓击刺，少则四五，多则六七，以为例。”后以“七伐”指四处征伐。《南齐书．陈显达传》：“神武横于七伐，雄略震于九纲。”明 章美《
《左传．昭公元年》：“曾夭御季孙以劳之，旦及日中，不出。曾夭谓曾阜旦：“旦及日中，吾知罪矣。鲁以相忍为国也，忍其外，不忍其内，焉用之？’”忍：容忍、让步。后因以“相忍为国”作为为了国家的利益而克制、忍
文集。唐萧颖士撰。颖士原有文集十卷，门人柳并作序，已佚。今存李华集序。《新唐书·艺文志》著录其《文集》十卷外，尚有《游梁新集》三卷，《梁萧史谱》二十卷。至宋仅存文集十卷。后亦佚。今传世为明人辑本。徐《
?—1235西辽人。起儿漫首任忽都鲁汗。西辽天禧三十三年(1210)，为花剌子模所擒获释，封为哈只不。继因其首领摩诃末为成吉思汗所攻，出逃，他率众赴伊剌克投奔算端该牙思丁，成大异密，受任亦思法杭(今伊