札萨克达喇嘛
清代驻京以及蒙古地区佛教僧职名。清代蒙古寺庙较多地区或按所在行政区划或跨越行政区，置喇嘛印务处于某一大寺，设掌印札萨克达喇嘛，处理所辖地区政教以及寺与寺之间事务。也是当地政教合一的掌权者。京师设掌印札萨克达喇嘛，由理藩院请旨简放，颁给印信。下属有格布楚然占巴12人、随从格隆6人、班第6人。任职期间月银15两、米9.75石、坐马4匹、乳牛3头、饲料3.3石、草210捆。
清代驻京以及蒙古地区佛教僧职名。清代蒙古寺庙较多地区或按所在行政区划或跨越行政区，置喇嘛印务处于某一大寺，设掌印札萨克达喇嘛，处理所辖地区政教以及寺与寺之间事务。也是当地政教合一的掌权者。京师设掌印札萨克达喇嘛，由理藩院请旨简放，颁给印信。下属有格布楚然占巴12人、随从格隆6人、班第6人。任职期间月银15两、米9.75石、坐马4匹、乳牛3头、饲料3.3石、草210捆。
源见“潘安白发”。借以感叹功业无成，未老先衰。宋毛滂《踏莎行．追往事》词：“尊俎全稀，风情终较，安仁老也谁知道！”
即老树更新技术。创始于清代。其法据《广蚕桑说》：“将已败之树，离地六、七寸截去，而留其老桩，以肥土堆积其上，俟明春另发嫩条，养成低桑，亦一善法也。”并说：“低桑之放叶较早，于采小叶者最宜。”此技术至今
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“上下其手”。清蒲松龄《诈欺官司取财》：“威假虎狐，肆其上下之手；眠同猫鼠，酿为表里之奸。”
即今湖南浏阳市西七十里永安镇。清时梅子园巡司驻此。在福建省中部偏西、沙溪中游。三明市代管。面积 2941 平方千米。人口31.8万。辖6街道办事处和7镇、5乡(含1民族乡)。市人民政府驻燕江。明正统十
【生卒】：?—1875【介绍】：清广西桂平人。道光二十一年进士，以主事用。咸丰间累迁监察御史。授抚州知府，巡抚沈葆桢曾疏保其治行为江西第一。同治间以保危城功，加道衔。官终南昌知府，护理江西督粮道。
一作雅普尔古庄。即今新疆岳普湖县。清道光 《新疆识略》 卷3喀什噶尔： 岳普尔湖 (庄) 在 “城东南二百里”。1943年置岳普湖县于此。
将军名号，三国魏置，掌护卫。《三国志·魏书·三少帝纪》：“使使持节行中护军中垒将军司马炎北迎常道乡公璜嗣明帝后。”
【生卒】：?——1687姓洪鄂。满洲镶白旗人。顺治间从征湖广、福建。官江宁协领、副都统至江宁将军。康熙十三年(1674)，参赞平南将军赉塔军务，征讨叛将耿精忠部，破敌于衢州、江山。复讨郑锦，屡败其部将
即瑇瑁县。西汉置，属珠崖郡。治所在今海南省琼山县南。后废。《舆地纪胜》卷 124 引《寰宇记》： “郑彦 《琼记》 云： (琼) 山在古玳瑁县。”