札萨克达喇嘛
清代驻京以及蒙古地区佛教僧职名。清代蒙古寺庙较多地区或按所在行政区划或跨越行政区，置喇嘛印务处于某一大寺，设掌印札萨克达喇嘛，处理所辖地区政教以及寺与寺之间事务。也是当地政教合一的掌权者。京师设掌印札萨克达喇嘛，由理藩院请旨简放，颁给印信。下属有格布楚然占巴12人、随从格隆6人、班第6人。任职期间月银15两、米9.75石、坐马4匹、乳牛3头、饲料3.3石、草210捆。
清代驻京以及蒙古地区佛教僧职名。清代蒙古寺庙较多地区或按所在行政区划或跨越行政区，置喇嘛印务处于某一大寺，设掌印札萨克达喇嘛，处理所辖地区政教以及寺与寺之间事务。也是当地政教合一的掌权者。京师设掌印札萨克达喇嘛，由理藩院请旨简放，颁给印信。下属有格布楚然占巴12人、随从格隆6人、班第6人。任职期间月银15两、米9.75石、坐马4匹、乳牛3头、饲料3.3石、草210捆。
【生卒】：1571—1621【介绍】：明常州府无锡人，字伯先，号本儒。万历二十三年进士，授南京礼部主事，迁职方郎中。三十三年京察，抗疏言大学士沈一贯比暱人，忤神宗，除名罢归。家居以讲学为事。光宗即位，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“四十九年非”。
小字瑶娃。宁羌(今陕西宁强)人。未婚时，被一白莲教头目掠得，拒不从污，被杀，得不死。被救后，拒绝为救者之儿媳。几经周折，得成原婚。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐六年(1408)二月，女真野人首领贾令哈、火秃等56人来朝，以其居地置卫，与弗朵秃河等56卫同时设立。《满洲源流考》改作喜塔尔河卫，并说清代有喜塔尔河，在宁古塔(治今
【生卒】：564—613【介绍】：隋榆林盛乐人。阎庆子。多智巧，好经史，工草隶，尤善画。在北周，少袭父爵，尚清都公主。入隋，以技艺侍东宫。炀帝时以谙练故事，立议辇辂车舆增损，甚得帝旨。后修长城、开运河
清光绪十二年 (1886) 置，为迪化府及新疆省会。治所即今新疆乌鲁木齐市。民国初为迪化道及新疆省会。1945年析置迪化市。1953年改迪化县为乌鲁木齐县。旧县名。本旧迪化府附郭首县，1913年裁府留
书名。清末裕小彭辑，近人王守恂编。四卷。光绪二十六年(1900)八国联军入京时，官民死难者甚多，其中有为联军所杀者，亦有自杀者。事定后，清廷曾给若干死难者以褒恤。王氏据裕氏所辑当时资料成是编。录死难者
《管子．地数》：“故天下之君顿戟一怒，伏尸满野，此见戈之本也。”后因以“顿戟”指动用干戈引起兵战。《南齐书．高帝纪上》：“入兵万乘之国，顿戟象魏之下。”【词语顿戟】 汉语词典：顿戟
读音：Jīｎｋěｎ【综】 彝族姓。属阿尔家支，四川昭觉、甘洛、云南宁蒗等地均有此姓(375)。