藏语“Sprul pavi sku”(朱贝古)的译称，意为“化身”，又译作“活佛”。此名唐吐蕃时已有，但仅系对赞普神化的誉称。元初西藏噶玛噶举派开始实行“化身”转世继承制，即推选一幼子为前辈上师的继承人，以便使本派教权、政权、财权有所依托和继承。后西藏各派效仿之，自格鲁派兴起，达赖及班禅两大系统建立，各地教派亦相应加强教派力量，化身转世制得到推广。尤其清廷于乾隆(1736—1796)时实行※金瓶掣签制”，确定“朱古”的确认，将认定“朱古”的大权置于中央管理之下，经朝廷批准，颁印确认始有法律效力，除达赖、班禅最大活佛外，分为五等：一等甲波朱古，被授以呼图克图封号，入理藩院册记，在达赖、班禅未亲政时，可出任西藏地方摄政;二等朱古朗松，亦入理藩院册记;三等错钦朱古，为大寺院活佛，经达赖、班禅确认;四等扎仓朱古，为大寺院下各扎仓之活佛;五等为小活佛。除小活佛外，均占有一定数量的农奴、土地、牲畜等生产资料，设专人管理。
清康熙四年 (1665) 改广宁府置，属奉天府尹。治所在锦县 (今辽宁锦州市)。辖境初西起山海关，东到辽河。光绪时统有今辽宁锦州、锦县、绥中、盘山、义县、北镇及锦西、兴城等县市地。1913年废。清康熙
指审判官非因徇私而减轻犯人刑罚的过错。唐律规定，断罪失于出者，各减五等。如应处死罪而失出者，减五等为一年半徒刑(三流刑作一减)，审判官即受此处罚。
《史记．淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。”后以“不赏之功”极言功大。《晋书．刘牢之传》：“自开辟以来，戴震主之威，挟不赏之功，而见容于暗世者而谁？”见“功高震主”。《晋书·刘牢之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。明宫廷女官衙门。洪武五年(1372)设。二十八年九月定制，置宫正一人为之长，其属有司正二人，典正四人，女史四人。掌纠察宫闱，责罚戒令之事。永乐后，职权移于宦官。
即今广东三水县驻地西南镇。明置巡司于此。清顺治十四年(1657)裁。嘉庆十七年(1812)移县丞驻此。1945年三水县由河口镇移此。(1)古镇名。在今广东省佛山市三水区。明洪武三年(1370年)于此置
【生卒】：1812—1864【介绍】：名一作仁正。广东花县人。洪秀全堂兄。参加拜上帝会。太平天国定都天京后，封国宗。同治元年封恤王，掌管天王袍服及厨房。天京陷落后，随幼天王出奔，至江西石城被俘，被杀于
见“塔克世”(2158页)。
同“愚公移山”。唐黄滔《融结为河岳赋》：“共触愚移，倾缺其天枢地轴。”【词语愚移】 汉语词典：愚移
科举时代记录登第者的名册。始于唐代的登科记，宋以后称登科录。亦称题名录、题名登科录。唐进士及第，于慈恩寺塔下题名。宋各科举人及第，由朝廷拨款，状元选差同年任职事官，主编和刻印题名登科录，内载甲次、名次