李亚子
见“李存勖”(1030页)。
见“李存勖”(1030页)。
藏传佛教教派之一。贡却杰布(1034—1102)创建。宋熙宁六年(1073)，其在后藏萨迦地方建萨迦寺，故名。元中统元年(1260)，其第五代祖师八思巴被忽必烈尊为“国师”(后升号帝师)，至元元年(1
女真文字崖壁墨书题记。书于内蒙古科尔沁右翼前旗乌兰茂都乡敖力斯台村毕其格哈达地方。此为一断崖，在归流河南岸100米，崖前为东西向山谷，题字位于山口处，很显眼。字迹约17行，书写紧密潦草，不易断识。字旁
【生卒】：1239——1321字成季，饶州安仁(今属江西)人。年十三学道于龙虎山。至元二十四年(1287)从张留孙见忽必烈。三十一年为元成宗召见，敕每年侍从巡行各地。大德十一年，为玄教嗣师。【生卒】：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Dú【源】 ①见《姓苑》(15，21，60)。北蕃右贤王刘去卑之后(12，60)。又，晋武帝咸宁五年，匈奴余渠都督独雍等帅部归化，匈奴人姓，见《晋书》(242)。②羌人姓。西秦时有南羌独如，见《
官名。供奉内廷之医官。(1)隋门下省尚药局置四人，正七品上。亦称侍御医。大业三年(607)随局改属内殿省。唐殿中省尚药局置四人，从六品上，掌供奉诊候。(2)明清太医院医官。明初设四人，后增至十八人。隆
【介绍】：宋河阳温县人，字淳夫。神宗熙宁初为御书院艺学，翰林待诏。工绘山水寒林，学李成。施为巧赡，位置渊深，巨幛高壁，多多益壮。曾于高堂素壁，作长松巨木，千态万状，独步一时。年老落笔益壮。有画论《林泉
二卷。清郭嵩焘(详见《大学章句质疑》)撰。是书首有王先谦序与嵩焘自序。嵩焘认为《中庸》一书，汉以来儒者多明其义，而其辨之明而析之精者从程子开始，朱子加以阐发疏通，功劳很大，但求之过密，析之过纷，不免有
三卷。旧本题唐邱延翰(详见《天机素书》)撰，杨筠松补义，吴景鸾解蒙。《四库提要》考证此书之文，认为是伪托之作，但不知何人所托。书中大体以天星二十八宿附于二十四山龙之下，以乾坤艮巽为四厘极，配以罗计(一
形容灿烂的灯火或焰火。苏味道《正月十五夜》：“火树银花合，星桥铁锁开。”