李卓吾墓
明思想家、文史家回族※李贽(字卓吾)墓。李贽因反对封建礼教和假道学，被诬告，避居通州(今北京通县)。万历三十年(1602)春，复以“敢倡乱道，惑世诬民”罪下狱。三月十五日，自刎而亡。其友马经纶遵遗嘱，按回族习俗，安葬于通州北门外马氏庄迎福寺侧，墓前立有焦竑书“李卓吾先生墓”碑，碑阴刻有詹珍光书《李卓吾碑记》和《吊李卓吾先生墓二首》。1954年该墓迁至城北大悲村，1983年又移至城北公园西畔。为北京市重点文物保护单位。
明思想家、文史家回族※李贽(字卓吾)墓。李贽因反对封建礼教和假道学，被诬告，避居通州(今北京通县)。万历三十年(1602)春，复以“敢倡乱道，惑世诬民”罪下狱。三月十五日，自刎而亡。其友马经纶遵遗嘱，按回族习俗，安葬于通州北门外马氏庄迎福寺侧，墓前立有焦竑书“李卓吾先生墓”碑，碑阴刻有詹珍光书《李卓吾碑记》和《吊李卓吾先生墓二首》。1954年该墓迁至城北大悲村，1983年又移至城北公园西畔。为北京市重点文物保护单位。
或称不剌、怕剌、普剌。宋、金时为西辽属地。在今新疆博乐市附近。元刘郁《西使记》：“西南行过孛罗城，所种皆麦稻。……城居肆囿间错，土屋窗户皆琉璃。”元属察合台汗国。见刘郁《西使记》。在今新疆维吾尔自治区
官名。清末新陆军一军之长官。光绪三十年(1904)定新陆军营制，始置。每军一人，从一品，正都统充，简放。职统领一军。唯平时不编军，故不常置。
【生卒】：?——1638姓札库塔。满洲正黄旗人。官佐领。明崇祯十一年(清崇德三年)从贝勒岳托攻略明地，战墙子岭，入青山口，攻克栾城，战死于庆都之役。
官署名。宋神宗元丰 (1078—1085) 改制后置，属工部，掌工作之事。
见《洞天福地岳渎名山记》。
即“田鸠”。
【介绍】：元明间松江府华亭人，字翼之。少求仕欲以功业显，时逢战乱，乃倾心事濂洛关闽之学，尽阐宗旨。洪武初，下诏求贤，知府首荐，以亲老告辞，闭门授徒。教人一以躬行为主。又集浅近通俗之作，编《五伦诗》。
487—534北魏末期大臣。本名阿鞠泥或阿泥。神武尖山(今山西朔县)人。敕勒(高车)贺拔氏(后改何氏)，一说为鲜卑人。祖贺拔尔逗(尔头)，镇防北境，遂定居武川。武川军主贺拔度拔子。善骑射，有胆略。正光
今辽宁黑山县东之东沙河。《方舆纪要》 卷37广宁卫： 路河在 “卫东四十里。其上流为羊肠河。源出白云山，经镇武堡、高桥铺入镰刀湖，又东合潮河，流入于三岔河。中间有沙岭，地形高阜，多沙，河易淤，自盘山岭
官名。西魏、北周夏官府吏部中大夫司士上士佐官，正二命。