杨元和
武都国君主。略阳清水(今甘肃清水西北县)氐人。后仇池国君主※杨保宗之子。南朝宋元嘉二十年(443)，父被杀，逃奔宋。孝建二年(455)，受宋封征虏将军，以为武都(今甘肃西和县南)、白水(今四川广元西北)太守。泰始二年(466)，势弱不能自立，据城归魏，受魏封为征南大将军、武都王。
武都国君主。略阳清水(今甘肃清水西北县)氐人。后仇池国君主※杨保宗之子。南朝宋元嘉二十年(443)，父被杀，逃奔宋。孝建二年(455)，受宋封征虏将军，以为武都(今甘肃西和县南)、白水(今四川广元西北)太守。泰始二年(466)，势弱不能自立，据城归魏，受魏封为征南大将军、武都王。
蒙古族古代集体舞。古代蒙古族信仰原始萨满教，认为天地万物均有神灵，故亦崇拜高山大树。他们把崇拜的大树称为“尚石”(神树)，重大庆典、祭祀、结拜盟兄弟(即结安答)等辄在神树下进行，并饮酒、舞蹈庆贺。《蒙
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐置，属维州。在今四川理县东北境。《新唐书·地理志》： 维州 “有苻坚城”。《寰宇记》卷80霸州： “大聋山、小聋山，在州西北一十里，号苻坚城。”
喻国家的统一。宋代陆游《示儿》诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
【介绍】：令狐楚作。此二首均为描写思妇之作。第一首写闺中少妇对景怀人，第二首写思妇盛装之后，又恐被人问及丈夫而惹起相思，遂取消出游计划。两首诗语词华赡，刻画思妇心理精细微妙，如同两幅工笔重彩的仕女图。
官名。比官为鲜卑语。北魏拓跋鲜卑部诸曹府有仓库，悉置比官，皆使通汉语，以为传译。
【生卒】：1289—1342【介绍】：元饶州路鄱阳人，字鹏举。正一派道士。泰定三年授玄和明素葆真法师，提点贵溪之万寿德元观。
【介绍】：见皎然。
①指图谶之学。东汉初年崇信谶纬者称图谶之学为内学，称五经之学为外学。《后汉书·方术传》：“自是习为内学，尚奇文，贵异数，不乏于时矣。”李贤注：“内学谓图谶之学也。其事秘密，故称内。”参见“谶纬”。②佛
四卷十六回。题“西泠狂生笔，素星道人评”，作者真实姓名无考。该书原全本著录为四卷十六回，现存残本或三卷十二回，或八回。成书于清初。拟话本小说集。三卷十二回本有三个故事，卷一和卷二是女人不守妇道、与人通