杰尊喜饶琼内
宋代藏传佛教后宏期后藏高僧。11世纪人。从师罗顿多吉旺秋出家。初在坚公寺学法。宋天圣五年(1027)后，在坚公寺附近建夏鲁寺(吉祥夏鲁金寺，寺以当地所产夏鲁草命名)，该寺为西藏本部诸寺庙中唯一的一座大屋顶(歇山式)汉藏结合式建筑。该寺后出布顿仁钦珠大师，而成夏鲁派(又称布顿派)。元代为夏鲁万户治所，内藏元代文书及梵文经典甚多，布顿大藏经目尤为珍贵，为藏区名寺。
宋代藏传佛教后宏期后藏高僧。11世纪人。从师罗顿多吉旺秋出家。初在坚公寺学法。宋天圣五年(1027)后，在坚公寺附近建夏鲁寺(吉祥夏鲁金寺，寺以当地所产夏鲁草命名)，该寺为西藏本部诸寺庙中唯一的一座大屋顶(歇山式)汉藏结合式建筑。该寺后出布顿仁钦珠大师，而成夏鲁派(又称布顿派)。元代为夏鲁万户治所，内藏元代文书及梵文经典甚多，布顿大藏经目尤为珍贵，为藏区名寺。
即慕贺川。在今青海贵南县北木格滩。一说在青海都兰县西南巴隆附近。《魏书·吐谷浑传》：世祖时“慕利延死，树洛干子拾寅立，始邑于伏罗川，其居止出入窃拟王者”。
同“封鲊”。清毛奇龄《潼川歌》：“闺中有妇孟氏贤，从征作赋同车?。解绵系树苦食芋，封鱼涤釜长生鱼。”
源见“骑羊子”。指得道成仙之处。唐陈子昂《感遇》诗之三十六：“梦登绥山穴，南采巫山芝。”
官名。(1)汉末军中执法和管理杂务的武官。《三国志·吴志·吕范传》裴松之注引《江表传》谓吕范以孙策军中“纲纪犹有不整者”，自愿领都督。孙策不肯，谓“岂宜复屈小职，知军中细碎事?”终以吕范坚持，乃“委以
【介绍】：唐绛州龙门人。王通子。官雍州司户参军。生有六子：王勔、王勃、王勮、王助、王劼、王劝。除王劼早夭外，皆有文名。以勃获罪，坐贬交趾令。
读音：Gé【源】 ①《周礼》有阍人守王宫者，所以止扇阖扉，谓之阁，后因为氏(6，7，9，15，17)。②南诏王阁罗凤之后，必有以为氏者(60，62)。③宋时有阁都尉、阁门使之官，或以官为氏(60，62
【介绍】：宋人。为蜀中转运使。理宗宝祐六年元兵入剑门，拔吉平，抵蓬州，连山守将以城降，择善不屈而死。
【生卒】：?——1731姓乌喇那拉，内大臣费扬古之女。早年为胤禛嫡福晋。雍正元年(1723)册封为皇后。雍正九年九月卒。谥孝敬宪皇后。
官署名。(1)明代户部十二属部之一。洪武二十三年(1390)，改原民部、度支部、金部、仓部四属部而置十二属部，分别以十二布政司为名。设郎中、员外郎各一人，主事二人，领四川布政司户口、钱粮等事，并兼领云
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。