明代藏传佛教高僧。壤塘曲尔基寺(位于今四川阿坝壤塘县)第五世活佛。出生于嘉绒地区郭杰之嘉麦族，人称郭杰瓦。9岁被确认为壤塘曲尔基寺第四世活佛扎巴卧赛之转世。13岁在曲尔基寺温布尊前受戒，取是法名，听受觉囊教法，造诣较深。适逢西藏取缔觉囊派，黄教掌权，乃派人赴后藏迎请阿旺丹增朗杰到壤塘，结为师徒，彼此传经授法。康熙二十一年(1682)五世达赖喇嘛圆寂后，五世班禅罗桑益西、藏王拉藏汗和青海蒙古汗王等人皆赠阿旺丹僧朗杰以名号、印章。师徒合作，使濒于衰落之曲尔基寺得以恢复，并在阿坝、壤塘、则曲、嘉绒等地头人支持下，清廷亦赐以名号、印章和谕书。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。南朝梁置，郡县属官。职掌送离任长官至京师或其他任所，多由长官亲信担任。
曲调名。或曰为“相府莲”的讹称。欧阳炯《春光好》词之三：“曲罢问郎名个甚?想夫怜。”
十卷。宋邓忠臣等(生卒年不详)撰。忠臣，字谨思，别号玉池先生。湖南长沙人。熙宁进士，官大理丞，迁考功郎。同文馆本以待朝鲜使人。时邓忠臣等同考校，即其他为试院，因录同舍唱和之作，汇为一编。按《宋史·艺文
南朝梁置，属南梁北巴州。治所在西充国县(今四川南部县西北)。辖境相当今四川南部县西北与阆中市接壤地区。西魏废。
【介绍】：西汉楚人，字曼君。从丁姓学《穀梁春秋》，为博士。官至长沙太傅。
1787—1855清山东聊城人，字益之，一字至堂、致堂。道光进士。生平专事收藏古籍，所得书数十万卷，珍本多为弘晓“明善堂”与黄丕烈“士礼居”旧藏。名藏书所为“海源阁”，另辟“宋存室”，专藏宋刊旧藏，以
《史记．殷本纪》：“纣囚西伯 羑里。”羑里邑，一作牖里邑，在今河南 汤阴县北。殷 牖，指殷代的羑里，相传为周文王被殷纣王拘囚之处。南朝 梁庾肩吾《乱后行经吴邮亭》诗：“殷 牖爻虽赜，尧城吏转尊。”亦泛
源见“七年辨材”。比喻贤才见知之晚。唐白居易《寓意》诗之一：“豫樟生深山，七年而后知。”
①在今浙江瑞安市城区东部。《方舆纪要》卷94瑞安县：东湖“在城东北。源出白岩诸山，引流经县北，至帆游山接会昌湖，直达永嘉南门”。②在今浙江临海市城区东隅之东湖公园。《方舆纪要》卷92台州府：东湖在“府