藏族部落名。在青海省海北刚察县境内，驻牧今哈尔盖乡(俗称果洛藏秀玛)和沙柳河乡(俗称果洛藏贡玛)，是刚察地区历史最早，势力最强及刚察千户、副千户和总百户所在之部落。为刚察措果周(本部六族)之一。原驻牧黄河南贵德，清雍正(1723—1735)中，乘青海和硕特部蒙古罗卜藏丹津叛乱被平息，势衰之机，与他部共渡黄河，抢占蒙古牲畜和牧场，与蒙古部落争战不休，头人被西宁办事大臣诱杀后，乃随喇嘛拉夫炭北迁，咸丰六年(1856)，喇嘛拉夫炭被清朝封为刚察总千户，总千户所在之果洛藏后称果洛藏秀玛，千户业布腾及其侄副千户娘巴所在之羊隆部落改称为果洛藏贡玛，合称果洛藏部落。境内有黄教刚察寺，同仁县隆务寺活佛格登和尖扎县拉穆德千寺活佛尕藏达杰，均出自该部。
同“平阳歌舞”。唐赵彦昭《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“林间花杂平阳舞，谷里莺和弄玉箫。”
《庄子》篇名。庄子后学所著。全篇对墨翟、禽滑厘、宋鈃、尹文、彭蒙、田骈、慎到、关尹、老聃、庄周、惠施、桓团、公孙龙等先秦各学派之代表人物和思想均有所评述。但对儒家、法家未作评论。认为“天下之治方术者多
隐约；好像。杜甫《渼陂西南台》：“仿像识鲛人，空蒙辨鱼艇。”钱起《美杨侍御清文见示》：“清文不出户，仿像皆在目。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清代陈伟撰。此书是作者在光绪甲申年(1884)至光绪戊子年(1888)间研读群经及地理著作《水道提纲》诸书时，所提出的疑问及问题并列成条目以备后来解决。每节读书笔记后有“俟问俟质”条目，“俟质”
在今浙江淳安县(排岭镇)东北四十里栅源坞。《方舆纪要》 卷90淳安县： 栅源，“吴贺齐与山越战，树栅于此，因名”。
明置，属荆州卫。治所在今湖北荆门市北一百三十里。后改属承天卫。清废。
商诸侯。传为祝融之后，己姓，在今河南武陟东。纣伐之，以女妲己献纣。参见“妲己”。
大理卿简称。
即今江西遂川县西南九十里左安镇。明时曾移禾源巡司于此。清亦有巡司驻此。在江西省遂川县西南部、左溪河中游。面积156.5平方千米。人口3.1万。镇人民政府驻塘背，人口 1000。传明代左溪河西北岸建有庵