果聂
苗族古歌。流传于湖南西部、贵州松桃等地。是有关苗族先人迁徙的古歌。歌词反映湖南西部苗族因人口“繁殖象岭山的竹子”,“发展象深沟的树子”,不得不向外迁徙,从陆上走去,从水路飘流下去,从四面山岭下去。并叙述他们制造杉木船,到达平坦的地方,以及各支系散居各地的经过,同时指出“代臭”、“代雨”、“代张代侃”等各支的去向。对研究苗族迁徙史具有参考价值。
苗族古歌。流传于湖南西部、贵州松桃等地。是有关苗族先人迁徙的古歌。歌词反映湖南西部苗族因人口“繁殖象岭山的竹子”,“发展象深沟的树子”,不得不向外迁徙,从陆上走去,从水路飘流下去,从四面山岭下去。并叙述他们制造杉木船,到达平坦的地方,以及各支系散居各地的经过,同时指出“代臭”、“代雨”、“代张代侃”等各支的去向。对研究苗族迁徙史具有参考价值。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
旧谓赏识、优待和重用。《北史.宋弁传》:“孝文曾因朝会次,历访政道,弁年少官微,自下而对,声姿清亮,进止可观,帝称善者久之,因是大被知遇。赐名为弁,意取弁和献玉,楚王不知宝之也。”【词语知遇】 汉
即今湖北蒲圻市西新店河。《清一统志·武昌府一》: 新溪河 “在蒲圻县西南四十里。古名大嶓水,今名新店河,亦称新店湖”。
入内都都知王守忠弟,真定栾城(今属河北)人。明道时,为小黄门。禁中夜半起火,守规首先发觉,自寝殿至后苑,尽去锁,侍仁宗及皇太后至延福宫,回视所经处已成灰烬,以功迁入内殿头。治京城水,决汴河于公贾村,决
即“博尔赤”。
【介绍】:唐东海郯县人,字南美。武则天垂拱中,官至礼部尚书,封枝江郡公。
官名。南朝梁公、侯国置,掌府第警卫。参见“典卫令”。
官署名。元末设置,为御史台的分司机构。顺帝时变乱时起,湖南、湖北、广东、广西、海北、江西、福建等处,文书送到南台则路途不便,直送内台又无先例,于是御史大夫鄂勒特穆奏请在福建设立分台,上述各处文书便可由
读音:Huáng【综】 源出不详。现代罕见姓(73,91)。现行罕见姓氏。今山西之吕梁地区有分布,《山西人口姓氏大全》收载; 《新编千家编》亦收,未详其源。
太平天国所设百工衙之一,主丝织粧缎。