清朝大臣。蒙古内喀尔喀巴约特部人。博尔济吉特氏。恩格德尔曾孙。自官学生袭三等甲喇章京，授头等侍卫。累迁正黄旗护军统领、镶蓝旗蒙古都统。雍正三年(1725)，署甘肃将军。四年，还京，授正黄旗满洲都统。九年(1731)，从振武将军顺承郡王锡保出北路讨准噶尔，受命参赞军务，授内大臣。十年，与额驸策棱等赴奔博图山，迎击准噶尔将小策凌敦多布至额尔德尼昭(今鄂尔浑河畔)大战破敌。督兵奋击，追至察罕托辉，以功进二等甲喇章京。十三年(1735)还京，任正红旗蒙古都统。乾隆四年(1739)，以病请休。
宋朝吏部尚书右选、侍郎右选通称。神宗元丰(1078—1085)改制置，掌武臣选调之事。金代文散官之称。即右职，见“文资官”。
亦作“消魂”。旧时谓人的精灵为魂。人过度受刺激而神思茫然，仿佛魂魄将离人体。多用以形容悲伤愁苦时的情状。南朝梁江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣！”旧时的诗词小说中也常用以形容男女欢情。【词语销魂
【介绍】：王梵志作。诗为贪官庸吏画像。为官慵懒，不勤于职守，只知醉酒游乐，贪污受贿，鞭挞百姓，横征暴敛。结果被人告发，落得削去官爵、没收财产的可悲下场。这是对吏治腐败的揭露，也是对贪官庸吏的警诫。
《晋书．卫玠传》及《王澄传》载：玠好言玄理。琅玡王澄字平子，兄王衍昵称之曰“阿平”。有高名，少所推许，每闻玠言，辄叹息绝倒。故时为之语曰：“卫玠谈道，平子绝倒。”后因以“阿平绝倒”谓对对方的言论极为佩
【生卒】：1666—1732【介绍】：清江苏宝应人，字湘陶，号止泉。精研朱子之学。雍正六年直隶总督刘师恕欲荐于朝，弗应。讲学锡山，从游者众。有《朱子圣学考略》、《止泉文集》等。
【介绍】：杜牧作。见《九日齐山登高》。
佛教禅宗的修习途径和目标。认为人心常为“妄念”覆盖而使佛性不显，若能驱散“妄念”明悟“本心”，即可显见佛性，故称“各自观心，自见本性”(《坛经·般若品》)。后被陆九渊、王守仁等袭用，认为“心” 、“性
《汉书．游侠传．郭解传》：“解徙，诸公送者出千余万。……解入关，关中贤豪知与不知，闻声争交驩。”《史记．游侠列传．郭解传》：“郭解，轵人也，字翁伯。……”汉时郭解喜为侠，振人之命，不矜其功，好交友，声
亦作制虏台。在今四川松潘县北。《明史·四川土司传》： 万历间，雪山国师喇嘛等 “围漳腊，守备张良贤破之。……又犯制台，良贤复击之”。明曹学佺 《蜀中广记》 卷31 《边防记》：“又攻制虏台，前后斩首十
一卷。清周镐撰。镐字怀西，号犊山，金匮(今江苏无锡)人，乾隆举人，官至漳州知府。生平勤问学，至老不衰。著有《犊山类稿》，《课易存商》即其中之一。此书不章解句释，每卦只一、二条，皆先问后答。全书皆阐义理