样浦琼哇
宋代时轮经的传播者。吐蕃人。据《汉藏文书》载，印度时轮经为西藏学者所闻，知苫婆罗国(即香跋拉国)第二代法王白莲法王著有《时轮经》的权威注释，书名《无垢光疏》(成书于公元前177年)，颇有盛名，为著名时轮历的著作。为引进发展时轮历，遂做施主，请卓译师在克什米尔人达衮藏文译文的基础上(相传只是半部)续译《无垢光大疏》，书成，西藏始传时轮经及经中所含之时轮历。因初译时在1027年，遂以此年作为藏历“胜生周”法(以60年为一周期，类似干支纪年法)之首年，至今如是。
宋代时轮经的传播者。吐蕃人。据《汉藏文书》载，印度时轮经为西藏学者所闻，知苫婆罗国(即香跋拉国)第二代法王白莲法王著有《时轮经》的权威注释，书名《无垢光疏》(成书于公元前177年)，颇有盛名，为著名时轮历的著作。为引进发展时轮历，遂做施主，请卓译师在克什米尔人达衮藏文译文的基础上(相传只是半部)续译《无垢光大疏》，书成，西藏始传时轮经及经中所含之时轮历。因初译时在1027年，遂以此年作为藏历“胜生周”法(以60年为一周期，类似干支纪年法)之首年，至今如是。
【介绍】：明福建南靖人，字行受。性孝友，家贫，供养父母，衣食无缺；父母死，居丧尽礼。抚二弟，友爱笃至。乡里皆重其为人。
金贞元元年(1153)改永安县置，属河南府。治所即今河南巩义市西南芝田镇。元废。古县名。金贞元元年(1153年)改永安县置，治今河南省巩义市西南。属河南府。元废。
?—前172秦末泗水沛县(今属江苏)人。曾为滕令奉车，故号滕公。初为沛厩司御，与刘邦相厚爱。后随刘邦起兵反秦，屡建战功，赐爵昭平侯。楚汉战争中，刘邦败于彭城(今江苏徐州)，惠帝与鲁元公主几为楚军所获，
源见“伶伦凤律”。借指箫笛类管乐器。唐黄滔《送君南浦赋》：“莫不拈嶰竹以凄楚，拨湘弦而激越。”元 杨维祯《春侠杂词》之七：“蜀琴声奏双鸳鸯，嶰竹和鸣双凤凰。”【词语嶰竹】 汉语词典：嶰竹
同“五风十雨”。宋陆游《子聿至湖上待其归》诗：“十风五雨岁则熟，左飧右粥身其康。”见“十雨五风”。宋·陆游《村居初夏》：“斗酒只鸡人笑乐，～岁丰穰。”【词语十风五雨】 成语：十风五雨汉语词典：十风五
读音：Shī师姓的来源主要有三个。一是以官名为姓氏，夏商时期管理乐技之官名师，如上古师延，商代师涓等。周朝也有师尹之官，掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓，是为师姓。二是少数民族改
形容女子美色迷人。韩偓《偶见》：“千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。”参见“迷下蔡”、“下蔡城危”。
书名。元元明善等撰。一卷。始修于至大元年(1308)三月，完成于皇庆元年(1312)十月。已佚。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?－912宋州下邑(今河南夏邑)人。少入黄巢起义军，隶于朱温属下。大顺年间与晋军作战被俘，李克用任之以军职，数年后又借战争之机回归，温命他典掌亲军。历迁登州、郑州刺史、华州防御使，后驻军相州