根登吉美南杰
1785—1843
清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于才贡喇嘛家族。15岁入经院学习。20岁赴西藏，入哲蚌寺隆本康村，精研《中观》、《般若》。拜益坚参经师等人为师。为隆务寺迎请《甘珠尔》大藏经。后返隆务寺学习声明和历数。曾先后任夏日诺门汗拉让之襄佐，密宗学院法台。道光三年(1823)，任隆务寺磋钦大会堂堪布。侍奉赛康巴大师，勤奋修证本尊。
清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于才贡喇嘛家族。15岁入经院学习。20岁赴西藏，入哲蚌寺隆本康村，精研《中观》、《般若》。拜益坚参经师等人为师。为隆务寺迎请《甘珠尔》大藏经。后返隆务寺学习声明和历数。曾先后任夏日诺门汗拉让之襄佐，密宗学院法台。道光三年(1823)，任隆务寺磋钦大会堂堪布。侍奉赛康巴大师，勤奋修证本尊。
见“乙弗”(2页)。
新疆维吾尔族文化娱乐活动。又称麦西来普、麦西乃普、麦西热甫。阿拉伯语，意谓“集会”、“聚会”。一般在喜庆节日或农闲时举行。先由若干人发起，邀集十余人或数十人参加。各人自带食物，聚于郊外或某地，一起唱歌
①南朝梁置，隋治所在交谷县 (今越南义静省河静南)。辖境相当今越南河静省河静以南地区。隋大业初废。②唐武德五年 (622) 置，治所在越裳县 (今越南义静省甘禄附近)。贞观十三年 (639) 废。③唐
《法华经．分别功德品》：“佛说是诸菩萨摩诃萨得大法利时，于虚空中，雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华。以散无量百十万亿众宝树下师子座上诸佛。”《佛说阿弥陀经》：“昼夜六时，天雨曼陀罗华。”据佛教传说，佛祖讲经到
简称弋江。即今江西弋阳县境之信江。《方舆纪要》卷85广信府弋阳县：弋阳江在“县东二十里。其上流即上饶江也。又西弋溪流合焉。《志》云，弋溪源出灵山，西流合葛溪。曰弋者，以水形横斜似弋也。又西南会于上饶江
尼子。袭爵。位至步兵校尉、明帝熙平初，卒。
西汉置，属日南郡。治所在今越南平治天省美丽附近。南朝地入林邑，废。隋大业元年(605)复置，属荡州。三年(607)属比景郡。后废。古县名。西汉置，治今越南广平省美丽附近。属日南郡。三国吴为日南郡治。晋
官署名。宋代置，为六房之一。初隶于中书门下及枢密院，掌礼仪国信之事。元丰改制后设于门下省、中书省，掌郊祀、朝拜陵庙等典礼之事。明地方官署置。清代亦置，为中央和地方官署中书吏的办事机构，六房之一。都察院
年号。(1)北魏孝文帝年号(471—476)。凡六年。(2)南朝齐海陵王萧昭文年号(494)。
在今山东章丘市西龙山镇。清光绪《山东通志》卷22：“宋末李全据济南，其妻杨妙真所居，故名。”