格布希
1740—1810
清代蒙古族文学家和翻译家。察哈尔部人。自幼在察罕乌林苏默(白山寺)当喇嘛。通蒙藏语文，学识渊博。一生从事翻译和著述工作。曾以藏文写成10卷本作品集，在寺内印刷出版。对民间史诗《格萨尔》有深的研究。编辑有包括34个故事的《潘恰坦特尔》故事集。翻译有藏文诗歌《苏布哈希达》及《罗摩衍那》两书，在民间传播。对印度贤者纳加鲁所著《玉液之滴》加以注释，使故事具有蒙古族特色。其作品的特点是揭露世俗和封建宗教对人民的压迫，是一位进步的蒙古族作家。
清代蒙古族文学家和翻译家。察哈尔部人。自幼在察罕乌林苏默(白山寺)当喇嘛。通蒙藏语文，学识渊博。一生从事翻译和著述工作。曾以藏文写成10卷本作品集，在寺内印刷出版。对民间史诗《格萨尔》有深的研究。编辑有包括34个故事的《潘恰坦特尔》故事集。翻译有藏文诗歌《苏布哈希达》及《罗摩衍那》两书，在民间传播。对印度贤者纳加鲁所著《玉液之滴》加以注释，使故事具有蒙古族特色。其作品的特点是揭露世俗和封建宗教对人民的压迫，是一位进步的蒙古族作家。
只愿，但愿。杜甫《送高三十五书记》：“崆峒小麦熟，且愿休王师。”
即今广西桂林市东之漓江。南宋范成大 《桂海虞衡志·杂志》： “癸水，桂林有古记，父老传诵之。略曰： ‘癸水绕东城，永不见刀兵。’ 癸水，漓江也。”
即“唐代宗”。
读音：Chéng【综】 源出不详。见《中华姓府》(63)。安徽淮南(362)、辽宁(63)、河北武清、北京大兴(62)、台湾台北、台中、新竹、彰化(64，68，261)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今
唐至德二年 (757) 改齐安县置，为恩平郡治。治所在今广东恩平市北二十里。明郭子章《郡县释名》 广东卷： 恩平县 “县南一里有恩平江，源出平城山，东流至南门，俗呼南门河水，东流至新会蚬冈入 于海。县
读音：Kǎxī藏族姓氏。本氏族名，以之为氏，出自远古六大氏族之一的惹氏 (族)。后或改为刀喀氏。见《中国人的姓名·藏族》。
《晋书．魏舒传》：“舒为钟毓长史，毓每与参佐射，舒常为画筹而已。后遇朋友不足，以舒满数。毓初不知其善射。舒容范闲雅，发无不中，举座愕然，莫有敌者。毓叹而谢曰：‘吾之不足以尽卿才，有如此射矣，岂一事哉！
策：策问。拆阅策问的试题为“发问”。《汉书．公孙弘传》：“于是上乃使朱买臣等难弘，置朔方之便，发十策，弘不得一。”后亦称应付所发出的问题为“发策”。【词语发策】 汉语词典：发策
同“碎唾壶”。清李邺嗣《赠梁公狄先生》诗之二：“歌罢同镌石，吟成自碎壶。”
即“楚恭孝王”。