格格克得木勒
卫拉特蒙古和硕特部旧婚俗之一，主要流行于阿拉善等地。蒙古语，意为“被抛弃者”，专指离婚的妇女。凡是离婚妇女，通常都不愿再嫁，只有少数人能再婚。有的男子因怕妻子离婚后与有权势者结婚，被嘲笑，故夫妇感情虽不融洽，仍不愿离婚，甘心当挂名丈夫。如果女方主动要求离婚，而男方不同意，须接受“达尔哈拉”，即允其自由与别的男人同居，但不举行结婚仪式，所生子女，仍随原夫姓氏。
卫拉特蒙古和硕特部旧婚俗之一，主要流行于阿拉善等地。蒙古语，意为“被抛弃者”，专指离婚的妇女。凡是离婚妇女，通常都不愿再嫁，只有少数人能再婚。有的男子因怕妻子离婚后与有权势者结婚，被嘲笑，故夫妇感情虽不融洽，仍不愿离婚，甘心当挂名丈夫。如果女方主动要求离婚，而男方不同意，须接受“达尔哈拉”，即允其自由与别的男人同居，但不举行结婚仪式，所生子女，仍随原夫姓氏。
【介绍】：①见义存。②见灵照。
【生卒】：488—518字彦度，平原(今属山东)人。数岁父母相继卒，为伯父所养，事伯母以孝称。自伤早孤，不愿婚嫁，州辟为主簿，不就。善清谈，尤精于佛典，隐居于钟山宋熙寺，天监十七年卒，宗人亲友谥为玄贞
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
经学家用以指郑兴、郑众，以与“后郑”(郑玄)相区别。
读音：Dǔｑū【源】 西夏人姓(240)。
见“缚喝”(2416页)。
即今山东平度市西南五十四里崔家集镇。清道光 《平度县志》 有崔家集。
源见“蒋生径”。喻指高贤来访的行踪。唐王维《黎拾遗昕裴迪见过秋夜对雨之作》诗：“何人顾蓬径，空愧求 羊踪。”
汉张良年轻时为老者拾鞋并为他穿上的故事，表现了谦让的品德。《史记．留侯世家》：“良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父。衣褐，至良所，直堕其履圯下。顾谓良曰：‘孺子，下取履！’良愕然欲殴之。为其老，强忍，下
航海术语。明清时期，指南针成为导航的主要仪器。《松江府志》：“进某澳，转某门，以至开洋，避礁避浅，皆以针定。”故航线称之为针路，而记录针路的专书则称针经，亦叫针谱、针路簿等。