桑杰扎喜
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明代青海瞿昙寺创始人。藏族。出生于西藏洛扎地区之卓窝隆地方。曾在青海湖海心山长期修持，故又称“海喇嘛”。后赴贡隆扎修持。明洪武元年(1368)，朱元璋即位，被迎至京，后返贡隆扎，明朝赐准于此修建经堂和比丘讲习之法园。致力于圣教事业。因其为卓窝隆地方人，故称为“卓仓”，又因其属于玛尔巴氏族，又称“玛仓”。明朝赐经费建佛塔、佛像、佛殿，明永乐帝赐额为瞿昙寺。该寺寺主由历代洛扎本担任。
明代青海瞿昙寺创始人。藏族。出生于西藏洛扎地区之卓窝隆地方。曾在青海湖海心山长期修持，故又称“海喇嘛”。后赴贡隆扎修持。明洪武元年(1368)，朱元璋即位，被迎至京，后返贡隆扎，明朝赐准于此修建经堂和比丘讲习之法园。致力于圣教事业。因其为卓窝隆地方人，故称为“卓仓”，又因其属于玛尔巴氏族，又称“玛仓”。明朝赐经费建佛塔、佛像、佛殿，明永乐帝赐额为瞿昙寺。该寺寺主由历代洛扎本担任。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。慎到(前350－前275)撰。慎到，战国时期赵国人。关于他的事迹，史书记载较为简略。据《史记·孟荀列传》记载：“到为稷下先生，与田骈齐名，至湣王时而去。”《战国策·赵策》亦云：“蔺相如困秦王，归
在今江西樟树市西北。《方舆纪要》卷87临江府清江县：曲水桥“在府(治今临江镇)北三十里，接高安县界。有曲水公馆。水旧自西北来，折而东北，入于清江。今堙”。
即今辽宁盖州市西南仙人岛。明 《全辽志》 卷1： 兔儿岛在 “ (盖州卫) 城西南七十五里”。
官名。明清土官名号之一。文职。贵州省设有; 设于府内。正七品。有自己所管辖之地区，受地方长官约束。世袭，其承袭事隶吏部。详“土官”。文职土官名。清制，贵州省一人，置于镇远府。
即太子左、右卫率府所统亲卫府及亲府卫士。详见“亲卫”。
一卷。明章懋(1437－1522)撰。章懋字德懋，号暗然子，晚号谷滨遗老，兰溪(今属浙江)人。成化二年(1466)，会试第一名。选为庶吉士，授编修。会上元内宴，命作灯诗，他不奉诏，且以疏谏，被贬为临城
1732—1750清时蒙古准噶尔部台吉。噶尔丹策零次子。乾隆十年(1746)继台吉位。十五年被同父异母兄喇嘛达尔扎囚禁于阿克苏。
【生卒】：?—1279【介绍】：宋开封祥符人，寓居京口，字德芳。理宗绍定二年进士。历庐江主簿、高邮知府，累官至枢密使。厓山兵败，与陆秀夫同赴水死。
1558—1626明仁和(今浙江杭州)人，字贞父，号泊玄居士、寓林居士。万历进士。除进贤知县，授南京工部主事，历礼部郎中，出为江西提学佥事，迁参议。书室名“云上轩”。著有《廉吏传》、《古奏议》、《寓林