桑结坚参
1452—1507
明代西藏噶举派高僧。藏族。生于后藏娘堆地方之扎西喀噶。其父桑吉拜登系持密咒者。初取名却吉伦保，7岁时从噶举派大堪布贡噶桑吉受沙弥戒。后随萨迦大师云登甲错学萨迦派佛法，隐迹高山岩窟，潜心苦修，获成就。游历西藏各地，远至尼泊尔，所到之处，广收徒众，宣扬佛法，深受尊崇。信守戒律，化缘度日，清贫，行为异常人，因获“后藏疯子”名号。主张苦修，反对奢华，追踪噶举派创始人米拉日巴足迹，故为噶举派代表人物之一。著有《玛尔巴传》、《米拉日巴传》。
明代西藏噶举派高僧。藏族。生于后藏娘堆地方之扎西喀噶。其父桑吉拜登系持密咒者。初取名却吉伦保，7岁时从噶举派大堪布贡噶桑吉受沙弥戒。后随萨迦大师云登甲错学萨迦派佛法，隐迹高山岩窟，潜心苦修，获成就。游历西藏各地，远至尼泊尔，所到之处，广收徒众，宣扬佛法，深受尊崇。信守戒律，化缘度日，清贫，行为异常人，因获“后藏疯子”名号。主张苦修，反对奢华，追踪噶举派创始人米拉日巴足迹，故为噶举派代表人物之一。著有《玛尔巴传》、《米拉日巴传》。
【介绍】：宋建州政和人，字廷臣。哲宗元符末为太学生，论事剀切。徽宗大观三年，以何执中代蔡京为尚书左仆射，蔡京领中太乙宫，朝老上书力陈蔡京之奸邪及何执中之平庸。宣和末，复与陈东等上书论蔡京、童贯、王黼、
【介绍】：宋台州天台人，一名用成，字平叔，号紫阳。相传神宗熙宁中游蜀，遇异人传授丹法。尝著《悟真篇》，授河东马处厚。元丰中卒，年九十九。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋韶州曲江人，字德昭。神宗元丰八年进士。为程乡令。与苏轼兄弟往还款密，家藏二人墨帖甚富。轼与一帖，称其所示新论议论炳然，文亦温丽。后知南恩州，期年而卒。赈恤穷寡，礼待英贤，士民思之。
同“温室树”。隋许善心《奉和赐诗》：“温树贵不言，克艰庶无爽。”
【介绍】：三国吴吴郡人。陆胤子。柴桑督，扬武将军，袭爵都亭侯。孙皓天策元年，徙建安。天纪二年，还建业，复将军、侯爵。
参见：周南太史公
1138—1200南宋豫章(今江西南昌)人，字仲远。绍兴进士。孝宗即位，锐志恢复，群臣多迎合，以为大功可旦暮致，他独言天下事未有骤如意者，宜徐图之。孝宗称善，擢为监察御史。高宗丧，金使来吊，受命使金报
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。夏官府右武伯中大夫属官，统禁军射声士，负责皇帝临朝及出行侍卫。正三命。下设右射声率中士、右射声倅长下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
读音：Nāｌóｕ【综】 石季龙之将支雄攻安次，斩其部大人那楼奇，见《后魏录》(27)。《北齐书》作〔那娄〕(45，70)。疑为莫那娄氏之省译(70)。