清代藏传佛教格鲁派(黄教)高僧。亦作密热·洛珠嘉措。西藏门隅人，门巴族。一说为六世达赖仓央嘉措之母才旺卓玛之舅父。初在拉萨哲蚌寺研习经典，师从五世达赖，学行卓著，深得器重。在沟通门藏两族文化交流方面具有一定影响。17世纪中，奉达赖五世命出任门隅地区最高政教首领。在门隅头人和错那宗(相当内地县)官员支持协助下，于康熙十九年(1680)将隶属宁玛派(红教)的达旺寺，改属于哲蚌寺洛色林札仓，并经改扩建，使其成为门隅地区规模最大的寺院和宗教活动中心。推行僧差制度，规定多子家庭排行为偶数的儿子入寺为僧。划分基层行政建制，将门隅分为32个措(定)。核查户籍，摊派差赋和乌拉。凡此加强了西藏地方政府对门隅的管理。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。清代掌管皇帝车驾仪仗之机构。顺治元年(1644)沿明制置锦衣卫，设指挥使等官。次年即改称銮仪卫。四年罢指挥使，置銮仪使、銮仪副使、冠军使、冠军副使等职官。后由侍卫处内大臣为掌卫事大臣，寻又改由
【介绍】：章八元《新安江行》诗句。出句写山：天晴雪化，远处的山峦露出青色的峰脊。对句写水：沙滩平浅，时而被漫上的波浪淹没。二句总写江南山水之景，细腻真切，“得江山之状貌”。(高仲武《中兴间气集》卷上)
268—342晋会稽山阴(今浙江绍兴)人，字敬康。世二千石，幼孤以孝闻。吴亡，迁洛阳。惠帝末，归乡，避石冰之乱，入新安山中，改姓孙，以稼穑读书为务。建兴初，年五十，始应召，为丞相掾。以讨华轶功，封余不
明洪武二年(1369)改奉元路置，治所在长安、咸宁二县(今陕西西安市)。辖境相当今陕西彬县、周至以东，铜川、韩城以南，镇安、山阳、商南以北地。清时缩小，相当今周至、铜川、渭南、宁陕等县市间地。明、清两
【介绍】：宋人。理宗绍定中知廉州，爱民礼士，百废修举。筑城垒，赈贫乏，施药剂，力可到处，靡不为之，郡人立祠祀之。
官名。即太子左、右监门率，隋炀帝大业三年(607)改，降为正五品。唐高祖武德五年(622)复名左、右监门率府率，正四品上。
官名。唐朝十六卫将军之一，高宗龙朔二年(662)改右屯卫将军置，二人，从三品，佐右威卫大将军掌宫禁宿卫，督其属。辽朝亦置，为加官。
声乐、女色、狗、马都是达官贵人的玩物。泛指荒淫的享乐生活。又作“声色犬马”。见隋齐王杨暕(jiǎn简)的事迹。杨暕(584－617年)，字世朏(fěi匪)，小字阿孩。隋炀帝子。开皇中立为豫章王，后为内
读音：Dàｌｕó【源】 周有大罗氏，为天子掌管鸟兽之事，其后以官为氏(6，7，12，17)。【人】 大罗弘，秦时将军(12，21)。