即十世达赖。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。康区理塘(今四川理塘)人。内都那布村头人罗桑年札之子。被认定为九世达赖的转世灵童之一，被迎到理塘寺，后奉旨迎往拉萨。清道光二年(1822)，在布达拉宫举行金瓶掣签，在五个转世灵童中，被确认为十世达赖喇嘛，先住聂塘极乐寺，以七世班禅为师，受沙弥戒，法名楚臣嘉措。是年八月初八日迎进布达拉宫坐床。八年(1628)，入哲蚌寺学经。十三年(1633)，复拜七世班禅为师，受比丘戒。曾在皇太后六旬大寿之日，在大昭寺率拉萨甘丹、色拉、哲蚌三大寺僧众诵长寿经。尚未亲政，于道光十七年(1837)九月初一日暴亡(一说病故)于布达拉宫。
【介绍】：清江西南丰人，姓曾，名不传。目凹睛绿顶秃，人呼洋和尚。十五岁为边将所掠，从军塞上，骁勇无比。寻脱身归。耿精忠叛，率乡兵抗击，以三百人胜三千人。拒受官职。与其徒短衣草履，渔钓射猎。醉时作擘窠草
三十六卷。清魏荔彤(约1685前后在世)撰。魏荔彤，字念荔，直隶柏乡(河北柏乡)人。魏裔介之子。生卒年不详。年十二补诸生，以资入为内阁中书，选凤阳同知，后官至江苏按察使。嗜好古学，勤奋著述，罢官后杜门
【介绍】：唐人。僖宗光启中，自左神策军四军军使，出拜振武节度使。
【生卒】：708－784字梅臣，江南兰陵(今江苏常州西北)人。门荫入仕。历信、湖等五州刺史，所莅皆勤农桑，均赋税，逋亡归复，户口增加，理行第一。终官太子少师。(185下／4826，参见《新唐书》)【生
读音：yí wú【源】 系自姬姓。春秋时晋惠公名夷吾，其后支庶以名为氏(12，15，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云：“姬姓，晋惠公名夷吾。怀公继之，不享其位。其后支庶
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作德勒德尼城。在今黑龙江省嘉荫县西北黑龙江岸。乾隆 《盛京吉林黑龙江等处标注战迹图》： 文苏苏河口北有 “德勒德尼城”。清陈仪 《陈学士文集》 卷10萨布素传： 康熙二十二年 (1683)，“公别以
《旧唐书．玄宗纪下》：“〔开元二十八年春正月〕壬寅，以望日御勤政楼宴群臣，连夜烧灯。”又宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“国朝上元节烧灯盛于前代，为彩山峻极而对峙于端门。”后因以“烧灯”指元宵节放灯。宋朱敦
同“三千牍”。元揭傒斯《写兴五首寿吴大宗师》：“上书三千牍，长揖万乘君。”
源见“东华软尘”。喻指都城的繁华热闹，富贵气象。宋刘过《贺新郎．去年秋》词：“衣袂京尘曾染处，空有香红尚软。”