蒙古语音译。又译火因亦儿干。“槐因”意为“森林”，“亦儿坚”意为“百姓”，《元朝秘史》释为“林木中百姓”，又称“森林民”。《史集》称：“有些蒙古部落，其禹儿惕(营盘)在森林附近，便被称为槐因亦儿坚，即森林部落。”辽、金至元初，泛指东起今贝加尔湖沿岸西至额尔齐斯河森林地带从事狩猎业的诸部。据《元朝秘史》，包括斡亦剌、不里牙惕、巴儿忽、兀儿速惕(乌斯)、合卜合纳思(撼合纳)、康合思、秃巴思、乞儿吉思、失必儿、客思的音、巴亦惕、田列克、脱额列思、塔思、巴只吉惕。此外尚有森林兀良合、豁里、秃麻、不剌合臣、克列木臣等部。元太祖二年(1207，一作十三年)，成吉思汗命长子术赤征服之，赐术赤统领。尚无固定住所，用树干和桦树皮搭篷帐以居，过着游猎生活。清代称“树中人”。不少学者认为，鄂伦春等族的先人亦包括在其中。
455—531北魏弘农华阴(今陕西华阴东南)人，字延寿，本字仲考。初拜中散，与兄播并侍禁闱。出为豫州刺史，转梁州刺史。从安西将军元丽镇压吕苟儿、陈瞻有功，累迁朔州刺史，转定州刺史。时定州军府兵少将多，
同“哭人琴”。唐张九龄《大唐故光禄大夫徐文公神道碑铭》：“官供羽帐，士惜人琴。已矣终古，平生德音。”
【生卒】：1263—1339【介绍】：元莆阳人，字叔渊。隐居吴中，自少时不娶，闭门读书，训徒以自给。平生喜吟咏。有《叔渊遗稿》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Yù，ěｒｂｉéｌǐｂóｙáｗúｔáｉ【源】 元时人姓。伯牙吾台即巴约特，玉耳别里系山名，合族名、山名为姓(24，57)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔伊埒巴尔巴约特台〕(24)。【人】 和尚
?—1719清满洲镶黄旗人，佟佳氏。佟图赖次子，圣祖孝懿仁皇后父。初任侍卫。康熙九年(1670)任内大臣。十二年，三藩叛起，疏请斩吴三桂子应熊于京师。二十一年，升领侍卫内大臣。后封一等公。曾三次从圣祖
见《西游记》。
891—955五代时大名元城(今河北大名东北)人，字好谦。初事后梁杨师厚，以勇悍知名。后转入李存勗麾下。入后唐，官至剑直指挥使。因故出为汝州小校。末帝时，入典禁军。历仕后晋、后汉、后周，当时重大战役，
官名。清代步军统领所属八旗武职官员。康熙十三年(1674)置，初名城门尉，掌司京城门禁，稽察出入。内九门每门二人(满缺)，外七门每门一人(汉军缺)，正四品。乾隆十九年(1754)，更名城门领，定为从四
清末在云南独龙河地区设置的行政官吏。独龙河又名俅江，故名。光绪三十四年(1908)，一说宣统元年(1909)，丽江府阿墩子弹压委员兼管怒、俅两江事宜的夏瑚巡视独龙河地区。独龙族人强烈要求摆脱外族土司压