西南诗词 >历史百科>民族起源>欧透博如坎

欧透博如坎

萨满教神祗之一。鄂伦春语音译,意为“火神”。亦作“透欧博如坎”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人特别崇拜火,认为有神主宰,它保佑火种旺盛;如有所触犯会带来灾祸。传说其为一老妇,故由妇女供奉。祭品用狍子。祭祀的狍子肉被吃完后,骨头要全部扔在火中焚烧。鄂伦春人过去吃饭,都先往火堆里投些食物,敬火神先享用。民间流传有一妇女因用猎刀捅火,伤了火神的脸而点不燃火,故习惯禁忌很多:不能向火上泼水、吐痰,烤肉时不可用刀子叉肉,出猎中做饭不能烧蹦火星的木柴等。到亲戚家拜年,进门需先向火神叩头,然后才拜长者。

猜你喜欢

  • 尚书定课郎

    即“定课郎”。

  • 小营城

    在今山东昌邑市北五里。《方舆纪要》卷36昌邑县“都昌城”条下:“今城南五里有大营城,北五里有小营城,俗为大营、小营二村,相传即孔融与黄巾相拒处。”

  • 吕夏卿

    【介绍】:宋泉州晋江人,字缙叔。仁宗庆历二年进士。历江宁尉。皇祐元年调充《新唐书》编修官。长于史学,博采传记杂说数百家,又擅谱学,创为世系诸表,于《新唐书》出力颇多。书成,进直秘阁、同知礼院。仁宗求治

  • 金沙洲

    在今湖南岳阳市西南洞庭湖中。《方舆纪要》 卷77岳州府巴陵县 “曹公洲” 条下: 金沙洲“一名龙堆。延袤数里。亦名金沙堆”。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 东田遗稿

    二卷。明张羽(约1510年前后在世)撰。张羽字凤举,江苏泰兴人,生卒年不详。弘治九年(1496)进士,由淳安知县擢为御史,弹劾中贵,疏论时事,均甚切实,官至沙南节政使。著有《东田遗稿》是集为张羽季子张

  • 孝义桥

    ①在今江西临川市东北五里。是当地百姓为纪念“卧冰求鲤”的王祥而建。桥下池畔原有“晋王祥卧冰地”石碑一块,今不存。桥西原有孝义寺,内有王祥塑像。今寺已毁,桥仍完好。②在今河南巩义市西东洛河上。《新唐书·

  • 炼石娲皇

    源见“女娲补天”。借指济时匡世的英杰。柳亚子《题李公朴怒涛集》诗之二:“崩城杞妇应收泪,炼石娲皇誓补天。”

  • 多邦城

    在今越南河内市西北永富省兴化县。《方舆纪要》卷112安南广威州:多邦城“在州西,交人谓之兴化府”。《明史·张辅传》:永乐四年(1406),“张(辅)军次富良江北,遣骠骑将军朱荣破贼嘉林江,遂与(沐)晟

  • 魏明元密皇后杜氏

    魏郡邺(今河北临漳)人,拓跋焘母。焘时追谥为密皇后。(,参见《北史》)