止贡赞普
吐蕃第八代赞普。系色赤赞普与纳吉洁莫西林雪玛之子。一说是时，从吐谷浑或尤古纳萨纳传入本教，自芒康(即乾宁)取得铠甲，遂以后藏娘若香波卡堡寨为基地。后与大臣洛昂达孜争权决斗，被杀身亡，使雅隆部落赞普家族为统治的王权系统中断数年之久。其名即源于此次决斗，意为“剑杀赞普”。后其大臣茹莱杰杀洛昂达孜，迎其次子布岱恭杰(恰赤)继赞普位。并为其建造陵墓，是为吐蕃赞普建陵之始。
吐蕃第八代赞普。系色赤赞普与纳吉洁莫西林雪玛之子。一说是时，从吐谷浑或尤古纳萨纳传入本教，自芒康(即乾宁)取得铠甲，遂以后藏娘若香波卡堡寨为基地。后与大臣洛昂达孜争权决斗，被杀身亡，使雅隆部落赞普家族为统治的王权系统中断数年之久。其名即源于此次决斗，意为“剑杀赞普”。后其大臣茹莱杰杀洛昂达孜，迎其次子布岱恭杰(恰赤)继赞普位。并为其建造陵墓，是为吐蕃赞普建陵之始。
明代任官制度的一种试职。考满知县因考选或被荐举入都察院，带原职理刑半年，故名。期满后实授监察御史。
【介绍】：元庆元奉化人。少牧牛。传夜尝梦笔浮潭上，晨起往视，果得笔，遂以笔潭名。画鹰隼及惊涛、果木皆绝伦。
清末准武装团体。由城市工商各界建立，初创时以保护地方治安为主要宗旨，参与巡防、缉盗、救火等活动。辛亥革命中有的地方商团参加了光复活动。参见“上海商团”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明浙江钱塘人，字六桥。正德六年进士。官尚宝卿。工真、草法，世宗爱其书，御制诗文，必命书之。性直敢言，夏言与曾铣受祸，无敢白其冤者，江山首上疏申救。陶仲文、段朝用从方术得幸，江山力辨其奸。又冯
1034—1108北宋开封(今属河南)人，字厚卿。举进士，调蔡州观察推官。以欧阳修荐，判吏部南曹，历荆湖北路转运判官、提点刑狱兼提举常平等事。时方推行王安石新法，他平心奉法，而列其弊端上奏。擢修起居注
同“中圣人”。宋苏轼《次韵王定国会饮清虚堂》：“何人可复间季 孟，与子不妨中圣贤。”
先亦作西。古族名。汉时西羌的一支。西汉初分布于湟水及浩门水流域。武帝开金城、令居(今甘肃永登)，西逐诸羌。先零羌与封养羌、牢姐羌合兵十余万攻令居、安故(今甘肃临洮南)，围枹罕(今甘肃临夏境)，被汉击败
源见“傅说霖”、“盐梅和鼎”。比喻辅佐帝王治理国家。明张居正《再谢御书疏》：“期少效济川调鼎之用，庶以答天高地厚之恩。”
1949年8月为建设草山风景区由台北市析置，驻阳明山 (今台湾台北市北阳明山)。1950年9月改名阳明山管理局。1967年撤销，并入台北市。1949年由台北市析置(县级)，治今台湾省台北市北阳明山。1