清代康定炉霍尔土司，又名德瓦夏巴。藏族。管理康区十三寺之一炉霍寿寺，委任其弟青则罗桑克珠为寺主，并为该寺制定一整套规章制度，称为“青则罗桑克珠规章”。更寺名为霍尔章古寺，旋改为寿灵寺。与土司联为一体，政教合一。借五世达赖喇嘛罗桑嘉措声望，于寿灵寺办第一次大祈祷法会，请五世达赖为该寺指定主持活佛。曾大力修缮寺院、建庙堂、塑佛像、刻写《甘珠尔》经。康熙五十六年(1717)，邀请第四世嘉木样协巴活佛指导修建法相院。圆寂后，为追念其对寿灵寺之功绩，将遗体盛檀香木制塔内，供于新建之大经堂内。
【介绍】：明山东平阴人，号旸东。博学能文，教授生徒甚众。兼明医理，有声于时。贡生乔绪启患伤寒证，其家以肩舆迎请，及至，则闻哭声大作，云：“已逝矣!”应震曰：“试抚胸前若何?”家人依言候之，曰：“犹有微
掌管宫门的太监。《诗．大雅．召旻》：“昏、椓靡共。”汉代郑玄笺：“昏、椓皆奄人也。昏，其官名也。椓（ ㄓㄨㄛ zhuo 酌），毁阴者也。”【词语昏椓】 汉语词典：昏椓
丘颓弟。封濮阳侯，位至兖州刺史。孝文帝太和中，卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1303—1323即硕德八剌。元代皇帝。公元1320—1323年在位。元仁宗子。幼从汉儒读经史。延祐七年(1320)三月，即帝位。任拜住为左丞相，以谋废立罪杀太皇太后答己之幸臣黑驴、失烈门、亦烈失八及
即今四川仁寿县东南宝马乡。清嘉庆《四川通志》 卷89仁寿县： 泡马滩铺 “在县东二十里”。同治 《仁寿县志》 卷1： “泡马滩更名宝马场。”
【介绍】：见晋武帝。
又称橄榄坝。明代属车里宣慰司，即今云南景洪市东南勐罕镇。傣语 “勐” 为坝子，“罕”即 “费罕”， 为梭布。 以盛产棉花、 善织土布得名。一说乡民用梭布铺路迎接佛主，
读音：Xùｎｄūｓī【综】元时人姓。阿塔海，逊都思氏，元时授江淮平章(399)。月鲁不花，蒙古逊都思氏，绍兴人，元元统中累官保定路达鲁花赤、拜南台中丞，至正中官浙西廉访使(57，61，399)。
参见“阐”(2105页)。