五代十国后期云南大理国第三世国王。一作段思胄。白族。大理人。段保隆次子，※段思平弟。早年家境没落，随父兄在乡间从事农牧，甘贫度日。时为郑氏大长和国(902—928)后期，剑川节度使杨干贞把持朝政，政局动荡，与兄在乡间酝酿起义，被杨干贞弟杨诏发觉，险遭缉捕。兄升任通海节度使，随之赴任。杨干贞先后灭大长和国、大天兴国，建大义宁国后，兄弟再遭杨诏迫害，被迫逃亡，暗中密结高氏、董氏等白族大姓，联络滇东37部，发动奴隶、农奴起义。后晋天复二年(937)，助其兄灭杨氏大义宁国，建大理国。开运元年(944)，段思平卒，段思英继位。二年，废段思英为僧，自立为王(一说段思英卒，为国人所立)。翌年，改元至治，刻《楼坪碑》(碑不存，内容不详)。后周广顺元年(951，一作二年)卒，子段思聪继位。谥号“圣慈文武皇帝”。
五代王仁裕《开元天宝遗事．肉阵》载：唐玄宗时，外戚杨国忠当政，穷奢极欲，冬月常选婢妾肥大者，行列于前令遮风，借人气相暖，号“肉阵”。后用为形容富豪之家姬妾众多、生活奢侈的典故。清王昙《苏台留别》诗：“
①西汉京兆尹杜陵(今陕西西安东南)人。张汤子。武帝时，人有上书言漕运自故道抵蜀，水路多险，回远，而穿褒斜道则少阪，近四百里，便于底柱之漕，为武帝采纳。遂任卬为汉中守，发数万人，作褒斜道五百余里。道虽便
①泛指赋税。《书·禹贡》疏：“赋者，税敛之名。”《周礼》记述周代赋税有“九赋”，还有臣属或藩属贡纳的“九贡”。汉代以人口为对象所征之税，称算赋、口赋。②田地税。《书·禹贡》：“厥赋惟上上错。”孔传：“
毕宿和昴宿。均属二十八宿。二星至秋季晨见于东方。李益《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》：“满营战马嘶欲尽，毕昴不见胡天阴。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，著五色采衣。尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼，或弄乌鸟于亲侧。”后用为孝养父母之典。鲁迅《朝花夕拾．〈二十四孝图〉》：“其中最使我
书名。清汪辉祖辑。六十四卷。史学工具书。辉祖深感读史而记姓名之不易，于是手录“二十四史”所载诸人姓名，以列传标名者为主，酌收传主之先人、后裔及其他重要人物，分姓汇录，依韵编次，每人注明见于何史何传。若
见“金吾街仗司”。
徽宗女，建中靖国元年(1101)，封德庆公主。改封嘉福，旋改号帝姬，再封嘉德。嫁左卫将军曾夤。
《清文献通考》、《清通典》和《清通志》三部通志类政书的合称。