段智连
即“段智廉”(1699页)。
即“段智廉”(1699页)。
【介绍】：宋常州人，字叔中。孝宗淳熙年中官少卿，以直谏谪知潮州，拨田租于学校以赡士，增置韩江西岸石洲四，架梁建屋其上，民名之曰丁公桥。
旧谓赏识、优待和重用。《北史．宋弁传》：“孝文曾因朝会次，历访政道，弁年少官微，自下而对，声姿清亮，进止可观，帝称善者久之，因是大被知遇。赐名为弁，意取弁和献玉，楚王不知宝之也。”【词语知遇】 汉
佛家语。朗照宇宙叫做眼，包涵万有叫做藏。中国禅宗奉佛的大弟子摩诃迦叶为始祀，迦叶得佛的正法眼藏，遂以正法眼藏为教外别传的心印。《释氏稽古略》：“佛在灵鹫山中，大梵天王以金色波罗花持以献佛。世尊拈花示众
景颇族载瓦语音译，意为“抢妻”。景颇族过去盛行的一种古老缔婚方式。解放前云南某些少数民族仍保留这种习俗。抢婚必须先卜卦，如男方看中某个姑娘，便设法接近她，偷取她身上一件东西，诸如纺轮、挂袋、头帕等物，
渤海人。太平九年(1029)，大延琳叛。当时，总领渤海军于保州。延琳遣人往说同叛。执使送统军耶律蒲古，又诱杀叛党百人，以功加同政事门下平章事。重熙十七年(1048)，迁副部署，从耶律义先讨蒲奴里，擒其
十二卷。清凌扬藻撰。扬藻字誉、钊，自号药洲花农，又号蠡勺，番禺(今属广东省)人。该书是作者研读《春秋》的心得，条录而成，对前人的观点加以辑录，并提出自己的见解。大抵综合三传，折衷众说。该书有清同治年间
唐．杜甫《少年行》：“马上谁家白面郎，临阶下马坐人床。不通姓氏粗豪甚，指点银瓶索酒尝。”此诗写少年意气，下马坐床，指瓶索酒，旁若无人。后以此用为索酒畅饮、意气豪纵的典故。元．张可久〔南吕．一枝花〕《湖
或称五工正。相传少昊氏时以鸟为官名，五雉分掌五种技工。东方叫鶅雉，掌治陶之工;南方叫翟雉，掌攻金之工;西方叫鷷雉，掌攻木之工;北方叫鵗雉，掌攻皮之工;伊洛以南叫翚雉，掌设五色之工(《左传·昭公十七年》
见“金吾街仗司”。
【介绍】：元明间徽州人，寓居鄱阳。元末任衢州路都事，为朱元璋兵所俘。后官洪都知府，坐事被捕，自杀。有《雪崖文集》。