比室
见“皮室军”(671页)。
见“皮室军”(671页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1927年析缅宁、澜沧二县地置，属云南普洱道。治所在今云南双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县西二十四里营盘。民国《云南行政纪实》：“境内双江环流，因以名县。”1929年直属云南省。1952年迁今县治勐勐镇
①朝聘之礼。《周礼·春官·大宗伯》：“以宾礼亲邦国，春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同，时聘曰问，殷曰视。”②五礼之一。指接待宾客及使臣的礼仪。历代皆有，制度或
1238—1279南宋楚州盐城(今属江苏)人，字君实。宝祐进士。初为两淮制置使李庭芝幕僚，累迁宗正少卿兼权起居舍人。德祐二年(1276)正月，元兵迫临安，以礼部侍郎奉命使元军请和。后从益王赵昰、广王赵
在今广东兴宁市东南。《方舆纪要》 卷103兴宁县： 消陂尾隘在 “县南七十里。亦路出程乡，为水口之外卫”。
借指是非。《宋书·王微传》： “冲和淹通，内有皂白，举动尺寸，吾每咨之。” 参见：○不分皂白【词语皂白】 汉语词典：皂白
亦名桃梗。桃木刻成的木偶。古代风俗，除夕挂桃人于门以驱邪。汉代应劭《风俗通》卷八：“谨按黄帝书，上古之时，有神荼、郁垒昆弟二人，性能执鬼，度朔山上章桃树下，简阅百鬼。无道理，妄为人祸害，荼与郁垒缚以苇
水族传统节日。水语称“借端”，也称“瓜节”。流行于贵州三都、都匀、独山、荔波等地。从水历十二月(农历八月)下旬起，直至翌年二月(农历十月)上旬止，逢亥日举行，不同家族按第二或第三个亥日依次过节。贵州榕
荷兰人。外交使臣。清康熙二十五年(1686)，奉荷兰国王命使华。曾觐见圣祖，请扩大贸易，被清廷准为五年通贡一次，并受圣祖之托传信俄国，速派使臣来华议定疆界，以息雅克萨争端。
在今江苏铜山县东北三十里。《清一统志·徐州府 一》： 秦沟 “明嘉靖四十四年，河溢丰县，分南北股，皆经沛县，漫入于此，溢入运河。隆庆中，遂成大河。时谓之北路”。