汉堂官
清代壮族土司统治区内管汉族的官员。由清政府直接委派。名为管理土司境内的汉族,实则监视和控制土官。地位虽在土官之下,但拥有重大案件的审决权。
清代壮族土司统治区内管汉族的官员。由清政府直接委派。名为管理土司境内的汉族,实则监视和控制土官。地位虽在土官之下,但拥有重大案件的审决权。
官名。汉时,西域近匈奴各国常有以“却胡”、“击胡”为名之官。鄯善(楼兰)、焉耆有却胡侯,疏勒、龟兹有击胡侯,龟兹又有却胡都尉、却胡君,危须、焉耆有击胡都尉,危须尚有击胡君。
1220—1276元云中怀仁(今属山西)人,字宝臣。年二十三,为忽必烈(世祖)召见,奉命聘请名士王鹗等人。又奉命学习蒙古语,为忽必烈讲解儒家经典。宪宗即位时,与塔察儿等人到燕京(今北京)抚谕军民。宪宗
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
羌族原始宗教三大经典之一。是有关人事的经典,为巫作做婚丧法事时所唱,主要用于办丧事。羌人老死,巫师作法,唤请附近17寨的寨神,巫师边念唱,边与羌人跳锅庄,向神灵献肉,第一片肉献给“木勿哀”(传说中的女
在今四川兴文县西南。明正德十年(1515)土著起事,抚臣马昊分兵进讨,西路军围石头大寨,即此。
又名旧市镇。即今浙江松阳县西北二十四里古市镇。本章安县地,东汉建安四年(199)置松阳县,设治于此。唐贞元中迁治紫荆村,即今松阳县治。(1)在浙江省松阳县北部、松阴溪畔。面积47平方千米。人口 2.2
云南小乘佛教四大教派之一。又称摆芒、格曼。流行于云南德宏、保山、潞西等地傣族、阿昌族、德昂族地区。相传1700多年前由缅甸传入。僧侣分戛必、召门、尚王和基召四级。其经典戒律和诵经方式都与※润教相同,可
书名。清姚鼐撰。三卷。其中《左传补注》、《谷梁传补注》、《公羊传补注》各一卷。另附《国语补注》一卷。除《左传补注》卷首有自序一篇外,其余均无序文。鼐在四库馆时,见宋元人所注经,卷帙甚大,而其间足存之解
【介绍】:宋永州东安人。以孝闻,相传祖母病目失明,杰以舌舐之,目辄有见。尝冒险负祖母出避兵乱。父亡,庐墓守之。高宗绍兴五年,州守以闻,诏付史馆,赐以束帛。
即今江西湖口县南二十二里江桥乡。清同治《江西全省舆图》卷13九江府湖口县:南有江家桥。