新疆塔吉克族神话传说。始见于唐玄奘《大唐西域记》。相传古代波斯曾遣使向中国汉族王朝请婚。回归时，途经塔什库尔干。适值前方发生战争，道路梗绝。使臣们为保障安全，将公主置于山谷间一座馒头形赭红色岩石山峰上，派警卫日夜巡守。中经三月，战争停止，准备回国，发现公主已经妊娠，使臣们十分惊慌。公主侍从告诉使者，这不是人为过失，而是太阳神所赐。使臣畏惧，遂于其地定居，建筑城堡，立公主为王。置官设治。后公主生下一男，被拥立为“朅盘陀”国王。以其与汉族有血缘关系，故称是名。至今当地群众尚称一古堡为“克孜库尔干”，意即“公主堡”。
十六卷，清胡国佐纂修。胡国佐，字仲梁，奉天辽阳人，荫生，官孝感知县。按县志始修于嘉靖三十四年(1555)县令郭斗，续修于万历三十一年(1601)县令余桂萼，均未成书。至顺治十六年(1659)，县令张擢
宋诗流派名。南宋中叶，永嘉人徐照(字灵晖)、徐玑(号灵渊)、翁卷(字灵舒)、赵师秀(号灵秀)诗风一致，其字号中皆有一“灵”字，故时人称“永嘉四灵”。其诗以唐人贾岛、姚合为宗，追求清新刻露之词，以写野逸
赋集。唐谢观撰。谢观自制《谢观墓志铭》谓著述共四十卷，尤攻律赋。《新唐书·艺文志四》著录《谢观赋》八卷，《宋史·艺文志七》同。其后未见著录刊行，当已亡佚。《全唐文》存文一篇。
《太平御览》卷二五三引《东观汉记》：“赵典兄子温，初为京兆郡丞，叹曰：‘大丈夫生当雄飞，安能雌伏！’遂弃官而去。后官至三公。”《后汉书．赵典传》附“赵温”：“温字子柔，初为京兆丞，叹曰：‘大丈夫当雄飞
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋元丰五年(1082)置，属乐共城。在今四川叙永县北永宁河西岸江门镇。《舆地纪胜》卷153泸州：纳溪水“至江门砦，有横石中流，束水如门，故谓之江门”。《宋史·林广传》：元丰间讨乞弟，“分兵绕帽溪，掩
读音：Línggū【源】 越王无疆支庶有灵姑氏(8，17，60，62)。【人】 灵姑浮，越大夫(15，21)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其注云： “越王馀善后有灵姑氏。” 《左传·定公十四
①弥漫；遍布。韦应物《对雨赠李主簿高秀才》：“逦迤曙云薄，散漫从东来。青山满春野，微雨洒轻埃。”贯休《贺雨上王使君二首》之二：“破除秋热飘萧尽，还似春时散漫倾。”②任意，无拘束。李白《怀仙歌》：“一鹤
西汉置。治今甘肃永昌县东。属张掖郡。东汉改属武威郡。《资治通鉴》：三国魏黄初二年(221)，凉州刺史张既破卢水胡于此。北周废。
同“鲁鱼亥豕”。宋黄伯思《东观馀论．校定楚词序》：“此书既古，简册迭传，亥豕帝虎，舛午甚多。”