江夏蛮
汉代江夏郡少数民族的总称。古称荆蛮。秦灭巴子国后，徙其民于江夏，汉分南郡为江夏郡，故名。分布在今湖北东部和河南淮河以南地区。东汉建武二十三年(公元47年)，徙潳山蛮7千余口置江夏界中。永元十三年(101)，又徙巫蛮于江夏。建宁二年(169)，举兵反汉，为州郡官兵所平。光和三年(180)，复起事，与庐江黄穰连结，众至10余万，攻没4县，累年不散，后为庐江太守陆康所破。宋代称其为沔中蛮。其后裔与今土家族有渊源关系。
汉代江夏郡少数民族的总称。古称荆蛮。秦灭巴子国后，徙其民于江夏，汉分南郡为江夏郡，故名。分布在今湖北东部和河南淮河以南地区。东汉建武二十三年(公元47年)，徙潳山蛮7千余口置江夏界中。永元十三年(101)，又徙巫蛮于江夏。建宁二年(169)，举兵反汉，为州郡官兵所平。光和三年(180)，复起事，与庐江黄穰连结，众至10余万，攻没4县，累年不散，后为庐江太守陆康所破。宋代称其为沔中蛮。其后裔与今土家族有渊源关系。
即“黄帝”。
【介绍】：五代时人，小字合郎。仕前蜀。王建赐姓名，与诸孙序齿。乾德中，官秦州节度使，筑防蕃城。
唐文宗年号(836—840)。凡五年。
【介绍】：清浙江钱塘人，字素文。袁枚第三妹，高某妻。工诗。有《素文女子遗稿》。
蒋寅著。上海古籍出版社1992年8月出版，20万字。本书为作者的博士论文，以研究大历时期的诗歌创作为中心，时限为天宝十四载(755)至贞元八年(792)，对大历诗的基本内容与性格，它与前后诗歌的不同，
北宋乾德二年(964)分谷城县遵教、翔鸾、汉均三乡置，以年号为名。治今湖北老河口市光化西北。为光化军治。熙宁五年(1072)改为光化县。元祐初复置。元初复改为光化县。
三卷。清陈寿祺撰。本书之“传”全录《汉书·五行志》，而引《尚书》、《毛诗》、《公羊传疏》、《南齐书》、《隋书》、《唐书》各部史书的《五行志》以及萧吉的《五行大义》、《开元占经》释湛然的《辅行记》、《初
阶官名。金朝教坊二十五阶之第十阶，秩正六品上。官名，也是官阶名。金朝的教坊官，自从四品始，以下分为二十五阶。正六品上，称庆喜大夫。见《金史·百官一》，参看“教坊”条。
在今江西宁冈县东北。《方舆纪要》 卷87吉安府永宁县： 郑溪 “在县城 (治今新城镇) 南。亦曰郑溪井。溢流而入鹅岭水”。
西晋郭瑀建，名马蹄寺。明改普观寺。在今甘肃肃南裕固族自治县东南马蹄乡。《清一统志·甘州府》：普观寺“在张掖县南一百三十里祁连山下。《行都司志》：内有浮屠塔，古名马蹄寺。有石门二十、石洞七，广狭不一，俱