地名。亦称甲达。原属工布，为工布区域之首邑，清代通称工布区域为江达或工布江达。其地北界嘉黎，南至雅鲁藏布江，西连仁敬里，东至林芝。凭山依谷，为守险要区。唐时为止贡巴族游牧地，元置甲达万户，其首领封为万户长。因与萨迦族不睦，帝师萨迦八思巴请元兵讨之，杀甲达僧俗万余人。其众遂逃往工布再传，首领自称金则王，藏王仍以万户长职授之。辖底穆宗、工布拉所可、工布什噶、工布竹母、工布德摩5城。数传分2支，一支驻扎底穆宗城。另支驻拉所可城。其首领第巴阿尔布巴于康熙五十六年(1717)准噶军侵藏时在工布地区拥兵自卫，御准军东侵。以功受命管理工布。五十九年(1720)任进藏清军先遣队总管。次年，受封贝子兼噶伦，管理工布地区兵马事务。雍正四年(1726)会勘界址，其地划归达赖喇嘛香火地，委派第巴管理。乾隆十三年(1748)，置外委一员。宣统元年(1909)，川军进藏，藏军于此聚兵阻截。次年，经驻藏大臣联豫奏准，设理事官。民国元年(1912)，改为太昭府，嗣改为太昭县。
同“颜回陋巷”。唐王贞白《赠刘凝评事》诗：“春深颜子巷，花映老莱衣。”【词语颜子巷】 汉语词典：颜子巷
古部落名。原居漠北，后与乞伏等部南下。至乞伏国仁曾祖述延时，据苑川(今甘肃榆中大营川)，首领出连高胡为述延右辅将军。后并入乞伏部。
读音：Dūｙóｕ【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
晋代佛教高僧。原籍西域(康居?)，生于长安。自幼出家，志业弘深，容止详正。能诵《放光》、《道行》、《二般若》诸经。晋成帝(325—342年在位)时，偕康法畅、支敏度等往江南布教，常以清约自处。后于豫章
源见“兰亭会”。代指王羲之等山阴 兰亭会。因其举行于东晋 永和九年，故称。唐刘言史《上巳日陪襄阳李尚书宴光风亭》诗：“为报会稽亭上客，永和应不胜元和。”
楚人卞和于荆山得璞玉，献给楚厉王，玉匠认为是石，厉王以卞和欺骗自己而刖其左足。武王即位后，卞和又献璞于武王，玉匠还认为是石头，武王又刖其右足。文王即位，卞和抱其璞哭于荆山下，文王闻之，命玉匠剖其璞而得
在南海中中国南沙群岛内，位于道明群礁南部边缘。南距太平岛约18海里。岛呈圆形，直径近300米，面积约0.07平方公里。岛高2米，是南沙群岛地势最低的岛。中国渔民向称第三峙，因渔民到南沙捕捞以此岛为第三
即今浙江仙居县西官路镇。《方舆纪要》卷92仙居县： 官路桥 “在县西二十里。为往来通道”。
【生卒】：?—约778【介绍】：唐代辞赋家。京兆杜陵(今陕西西安东南)人。韦贯之父。大历中，官中书舍人，累上疏言朝政得失，为宰相元载所恶，贬京兆少尹。久之，改秘书少监。载诛，肇迁吏部侍郎。代宗欲以为相
即今陕西洛南县东南三要镇。明、清置巡司于此。民国初置县佐。