藏传佛教噶举派僧人、藏戏创始人。又作汤东结布。又名贝楚巴旺秋尊珠桑波。藏族。生于后藏恰卧约哇拉孜。自幼聪慧。初为宁玛派僧人，后改从噶举派，一生倾心佛教。对藏族建桥事业卓有功绩，以西藏与其他藏区江河拦路，交通不便，发誓建桥，造益众生，周游藏区，募集资金，西至阿里，南达门域、洛域，东到康定，北抵拉萨河上游，将所集资金，首先在后藏之曲卧日建吉祥曲卧日大铁索桥。此后藏区又建铁桥13座，或由其主持、资助建成，或受其影响建成。故被藏民称为“佳桑巴”(意为“铁桥者”)。在建桥过程中，招集山南琼结县贝纳家的七姐妹组成歌舞团，四处演出，募集资金。经过长期演出，改进成藏戏的前身，今日藏戏即始于此。后世藏戏演员多自称“汤东甫洛”(意为“汤东弟子”)，尊其为藏戏祖师。有藏文版《汤东杰布传》，详载其生平。
【介绍】：清江南来安人，字季珍。顺治十二年武进士，授广州卫守备署南赣营都司。康熙间，督师击耿精忠叛军，加强赣州城守备，城得以保。累官至真定总兵。
【介绍】：元饶州乐平人，字仲纲。仁宗延祐五年进士，任江州录事。由江西掾调湖南道元帅府都事，历政院管勾，判梧州。时朝论以常博雅伟望，假礼部侍郎，使安南称旨，使还，朝论伟之。后以讨八撒剌不花功，迁江西行中
【介绍】：乐安(今浙江仙居)人，大历十二年(777)进士。曾入幽州节度使刘济幕，历郎吏、刺史等职。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
蒙古都儿鲁斤(迭儿列斤)诸部之一。又作亦启烈、亦乞剌、亦乞剌思、亦乞烈、亦怯烈。弘吉刺之别部。相传是产于“黄金壶”的三兄弟中仲兄之后。分布于今额尔古纳河上游一带。以游牧为业，有农业萌芽。铁木真(成吉思
其辖地南与精绝、东南与且末、西南与杅弥、北与乌孙、西与姑墨相接(在今新疆库车县一带)。宣帝时，解忧公主之女至长安学鼓琴，返时过龟兹，他留不遣，娶以为妻。元康元年(前65)，他与公主女一同入朝，学汉制度
官名，车骑将军，西汉始置，为重号将军，掌率车骑征伐。侍中为加官，加此官号者可入禁内，侍从皇帝。《三国志·魏书·三少帝纪》：“以（孙）壹为侍中车骑将军。”
①南朝宋元嘉间置，属海昌郡。治所当在今广东高州市、信宜县境。齐废。②金承安二年 (1197) 以新城镇置，属抚州。治所在今内蒙古兴和县西北台基庙乡古城。元属兴和路。明废。③1913年改威宁州置，属贵州
【生卒】：?—1357【介绍】：明开国时庐州府无为人。元末起事于巢湖。旋以所部归朱元璋。赵普胜降而有异志，世杰以告，普胜逸去。朱元璋渡江据南京，授秦淮翼元帅。克镇江、丹阳、金坛诸州县。判行枢密院事。略
亦作庭辩。公卿百官应皇帝之召会集朝廷辩论政事，是汉代的一种议政制度。《汉书·窦婴传》：“上然之，赐婴食，曰：‘东朝廷辩之。’” 颜师古注引张晏曰：“会公卿大夫东朝，共理而分别之。”
见“不吃烟火食。”