中国伊斯兰教古寺。在辽宁省沈阳市西关。简称南寺。是沈阳以至东北地区规模甚大、历史最久远的一座寺院。后金太宗崇德元年(1636)，由太监铁奎创建。康熙年间(1662—1722)扩建，初具规模。至民国年间，多次增修。1937年还修建了女礼拜寺殿。占地9300余平方米。布置整齐，分内外院，乃中国古典殿宇式的套院。中心为礼拜殿(俗称大殿)，占地1500平方米，殿为五间勾连搭带卷棚及六角形三层楼的后窑殿1所。上为望月楼，其形制甚为少见，是一纯地方色彩的民族形式的大神牌风格。殿内外，有著名阿拉伯文书法家霍安荣、赵铭周等手书的阿文匾额数方。栅栏门为中国宫庭样式，出自名匠之手。门两侧双峰花脊圆月便门，墙上磨砖对缝，琉璃瓦镶嵌，门上浮雕花纹，彩画绚丽。辽宁省和沈阳市伊斯兰教协会均设于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宁东、宁西、宁南、宁北将军的合称。详见各条。
《后汉书．徐稚传》：“及林宗（郭泰字林宗，他是徐稚的朋友）有母忧（指母丧，旧时称遭父母之丧为“丁忧”），稚往吊之，置生刍（新刈之草，即青刍）一束于庐（即庐墓，古时父母死后，在墓旁搭盖小屋，供服丧者居住
在今河南洛阳城北，汉、魏洛阳城西北。东汉初张纯穿阳渠，引谷、洛水时于谷水上作堰。魏明帝太和年间更修，谓之千金堨，遏谷水东注，谓之千金渠。“计其水利，日益千金，因以为名。”(《洛阳伽蓝记》卷四)西晋、北
即文德省。
【介绍】：宋蜀州洪雅人。度宗咸淳间为德兴县丞。元兵取饶州，通判常福以城降，属邑皆随之款附，独贵行不屈，竟赴水死。
官名。西汉鸿胪有主簿，后代因之。隋初，鸿胪寺置主簿。唐初沿置，员二人，正八品。太宗贞观(627—649)中减一人，改从七品上，负责掌印及勾检稽失。北宋前期，用为文臣寄禄官。神宗元丰(1078—1085
《南史．王僧虔传》：“父昙首与兄弟集会子孙，任其戏适。僧达跳下地作彪子。时僧虔累十二博棋，既不坠落，亦不重作。僧绰采蜡烛珠为凤凰。”蜡凤，蜡泪制的凤凰。后因以“蜡凤嬉”为少年嬉戏之典。宋辛弃疾《南乡子
1、古代诸侯自己谦称“寡人”，意思是“寡德之人”。《礼记·曲礼下》：“诸侯见天子，曰臣某侯某。其与民言，自称曰寡人。”疏：“寡人者，言已是寡德之人。”2、诸侯的夫人也自称寡人。《诗经·邶风·燕燕》：“
南朝梁．释慧皎《高僧传．邵硕传》：“硕以宋初亦出家入道，自称硕公……以宋元徽元年九月一日卒岷山通云寺。临亡，语道人法进云：‘可露吾骸，急系履著脚。’既而依之。出尸置寺后。经二日，不见所在。俄而有人从郫