近代蒙古族民间诗人。内蒙古昭乌达盟巴林右旗查汗木仁人。出生于贫苦牧民家庭。因家境贫困，7岁被送入林东召当喇嘛，在寺内习经、干杂活，同时开始编唱“好来宝”，曾因讽刺活佛喇嘛，揭露其虚伪诈骗，遭毒打，并被诬之为“疯子”和“狂人”。35岁，离开寺庙，在昭乌达盟、哲里木盟、锡林郭勒盟草原云游，过着“巴达尔钦”(云游僧)流浪行乞生活。历经磨难，目睹社会种种罪恶，其创作遂以抨击社会的黑暗为职志，充满强烈的斗争精神。其以诗歌为主体编织起来的故事，悉皆热情奔放，大胆泼辣，开门见山，深受劳动牧民的欢迎，并在内蒙古民间广为流传。
字云驹，代(郡治今山西大同)人。起家员外散骑侍郎。通经学大义，文思敏捷，北齐郊庙诸歌，多出其手。北齐初历给事黄门侍郎，吏部郎中。不言人短长，及时事。居母丧尽礼，患病，复闻其弟卒，痛哭而死。(，参见《北
前547—?春秋末鲁国(一说楚国)人，名商，字子丕，一作不慈，《左传·襄公十年》作秦丕兹。孔子学生。其父为鲁国孟孙氏之臣秦堇父，与孔子之父叔梁纥皆是有名的大力士。
同“雕虫小技”。南朝 梁沈约《〈梁武帝集〉序》：“雕虫小艺，无累大道。”《北史．张普惠传》：“雕虫小艺，微或相许，至于此处，岂卿所及！”见“雕虫小技”。【词语雕虫小艺】 成语：雕虫小艺汉语词典：雕虫
在今四川万县市西南。《水经·江水注》：“北水出新浦县北高梁山，分溪南流，径其县西，又南一百里入朐忍县，南入于江，谓之北集渠口，别名班口，又曰分水口，朐忍尉治此。”
【介绍】：见赵璜。
清置，属富阳县。即今浙江富阳县西南三十一里场口镇。在浙江省富阳市中南部、富春江东南岸。面积35平方千米。人口2.8万。镇人民政府驻场口，人口 3910。历为山货集散场所，又当壶源溪出口处，故名。民国时
源见“琴挑文君”。指男子寻求配偶。唐岑参《送陕县王主簿赴襄阳成亲》诗：“求凰应不远，去马剩须鞭。”【词语求凰】 汉语词典：求凰
明置，属松潘卫。在今四川松潘县东一百八十七里施家堡乡南。明曹学佺《蜀中广记》卷31《边防记》：“师家(堡)下八里为四望堡，又二里为小河所矣。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“别鹤操”。唐 张?《游仙窟》：“既怅恨于啼猿，又凄伤于《别鹄》。”【词语别鹄】 汉语词典：别鹄