门巴族命名风俗。门巴语音译，意为“以周日名命名”。门巴族人习惯上将人头部的七个部位赋以专名，以轮流的方法计算日期，同西历的星期相类似。如头顶称为“达娃”(星期日)、额头为“尼玛”(星期一)、眼睛为“明玛”(星期二)、耳朵为“拉巴”(星期三)、鼻子为“普布”(星期四)、嘴为“巴桑”(星期五)、下巴为“边巴”(星期六)。孩子出生时，父母如不愿意请喇嘛命名，就可根据孩子出生所在的周日名命名。以周日名命名，导致尼玛、达娃等重名机率大，造成家族内，村内以至村外同名者多的社会现象。人们习惯上以本人辈份、年龄、特征、性格、住宅方位、父名等，将其中之一冠以名前来加以区别。有的父母以周日名为孩子取名时，在周日名前或后置一祝愿、象征等词语或择含义好的宗教术语、事物名称等。流行于门隅地区。此俗在藏族中也颇流行。
《太平广记》卷二〇一载：唐沈佺期以工诗著称，燕国公张说（音yuè）尝谓之曰：“沈三兄诗，直须还他第一。”张说语意是说，沈佺期的诗写得极好，旁人不能胜过他，只能以他为第一。后因用为赞人文才出众，压倒一切
【介绍】：宋建宁建安人，字季实，号静佳。理宗绍定五年进士。工诗，时人多所称引。有《静佳乙稿》。
一卷。明贺时泰(生卒年不详)撰。贺时泰字叔交，一字阳亨。陈鼎《留溪外传》作字叔文。以贺时泰之名推断，“交”字有义，而“文”字为误。江夏(今湖武汉)人。少时为诸生。后因耳聋，故自号聋人。此书为其子贺逢圣
【生卒】：?—1509【介绍】：明太平府繁昌人，字鼎夫。成化二十年进士。授监察御史，巡按湖南、广东，荐贤斥贪，不避权贵。升南京大理少卿，莅狱平恕。以刘瑾擅权挠法，辞官归里。
【介绍】：清浙江海宁人，字星南，号穀斋。康熙五十七年进士，官编修。乾隆初举鸿博未用。后充律例馆纂修官。卒年八十余。有《云在楼诗》、《咸斋文钞》。
①即今云南大理市西北六十里喜洲镇。隋开皇中，史万岁讨南中夷爨翫时，度西洱河，驻师于此。《元史·地理志》：异牟寻“迁于喜郡史城”。《方舆纪要》卷117引《滇纪》：“史城即太和县喜�9
即析城山。在今山西阳城县西南，为中条山系之一。《方舆纪要》 卷43阳城县： 析城山 “亦曰析津山”。即“析城山”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①波动，浮动。王翰《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》：“彩云荡漾不可见，绿萝蒙茸鸟绵蛮。”②喻思绪之起伏。李白《宿白鹭洲寄杨江宁》：“因声玉琴里，荡漾寄君愁。”
(崑) 墟州都督府 唐龙朔元年 (661) 置，属安西都护府。治所在多勒建国低宝那城 (今阿富汗喀布尔西北木尔加布河上游以北)。8世纪中废。云南省昆明市的简称。