河西乐
元朝对西夏民族音乐的称呼。因西夏故地被称为河西而得名。蒙古王朝初期，接受西夏进士高智耀的意见而征用西夏旧乐，为蒙古制乐之始。后元朝虽兼采其它民族音乐，但仍继续使用。元世祖至元七年(1270)以后，每年于大明殿启建白伞盖佛事，即用仪凤司掌管的汉人、回回、河西三色细乐，每色各3队，凡324人。仪凤司下设昭和署，专门管领河西乐人，至大四年(1311)改为天乐署。
元朝对西夏民族音乐的称呼。因西夏故地被称为河西而得名。蒙古王朝初期，接受西夏进士高智耀的意见而征用西夏旧乐，为蒙古制乐之始。后元朝虽兼采其它民族音乐，但仍继续使用。元世祖至元七年(1270)以后，每年于大明殿启建白伞盖佛事，即用仪凤司掌管的汉人、回回、河西三色细乐，每色各3队，凡324人。仪凤司下设昭和署，专门管领河西乐人，至大四年(1311)改为天乐署。
《穆天子传．披图视典章》：“天子大服，冕祎，帗带，搢笏，夹佩，奉璧，南面，立于寒下。曾祝佐之，官人陈牲全五具。天子授河宗璧，河宗伯夭授璧，西向沉璧于河，再拜稽首，祝沉牛马豕羊。”据传说记载，周穆祀河时
又称波堆宗。在今西藏波密县西北倾多。为三波宗中的上波宗。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区波密县城西北倾多。1960年与波曲、易贡二宗合并，改置波密县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
有二心，离心。韦应物《睢阳感怀》：“穷年方绝输，邻援皆携贰。”
在今贵州安顺市南。《方舆纪要》 卷123普定卫： “普利驿在城南门外，隶安顺府。” 《清一统志·安顺府》： 普利驿“在府城南。上通镇宁，下达平坝”。
即“段光”(1693页)。
读音：xún【源】①古栒国在扶风(故城在今陕西凤翔南)，后为周大夫采邑，其后因氏(17，62)。②晋时南部林邑(今越南境)国王范文之子燮，能穆宗族，受邑栒栎，故有栒氏、栎氏，见《路史》(60，62)。
读音：Pū【综】 源出不详。台湾台北有此姓(68，261)。
公府诸曹之一。东晋初，晋元帝镇东丞相府置禁防曹，主盗贼事，设禁防参军以掌理曹事。南朝宋小府不置长流参军者则置禁防参军。
即“仙人柱”(571页)。