原出自敦煌，今存武威文管会。木简共4支，长方形，有木柄可持。藏文颂佛祈祷文分别写在4支木简上，内容为祈求智慧增长、疾病消除、畜产繁殖。所敬之神佛主要是龙神及观音菩萨诸眷属，其中也提到一名本教神尧辛。从四支木简内容看，所表达虽不尽相同，但主题一致，内容密切相关，目的是求神于三时(即过去、现在、未来)永佑四方。祈祷文将诸神分为八方(东、西、南、北、东南、西南、东北、西北)之神，各方之大龙神及菩萨眷属，各有不同颜色。对各方之神佛均有颂词，如：“东南方有广财龙王，白色龙身闪烁光芒，龙王手持珍宝库藏，敬礼此神奉献供养”，等等。木简对研究古藏语及吐蕃的宗教信仰有一定科学价值。
在今山东阳谷县东北三十里。《元和志》卷10阳谷县：故伏城“盖伏生所居，因名之”。清光绪《山东通志》卷35谓“今为宓城集”。
【生卒】：733—794【介绍】：唐河西人，字太玄。李抱玉从弟。抱玉属以军事，授汾州别驾。代宗用抱真策，平濮固怀恩叛，更授泽州刺史。德宗立，授检校工部尚书，领昭义节度使。建中中，败田悦，又进检校尚书右
见“玉门县①”。
西魏改汝南郡置，治所在京池县 (今湖北安陆市东北吉阳城)。北周末废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一种测量天体高度的仪器。始见于公元前三世纪的希腊，后盛行于古阿拉伯和波斯国家。最古老的星盘都是一些有吊环的木质圆盘，边缘有刻度，附有窥管绕中心枢轴旋转俯仰，以对准天体测高度。较晚近的多用金属，形式多样
清末民办教育机构。中日甲午战争后，谭嗣同、唐才常等提议在浏阳县城设立算学格致馆，以开风气。谭还筹集经费，拟订章程。欧阳中鹄拟将县城内南台书院改为算学格致馆，遭当地顽固派反对。经湖南巡抚陈宝箴、湖南学政
官署名。汉朝为郡国主管水利的机构，以掾领之。三国时魏或于大将军、相国等府置之，为诸曹之一，以掾、属领之。晋初不置，后或置或罢，改以参军主之。晋御史台十三曹有水曹，以侍御史主之。南朝宋、梁、北魏、北齐诸
隋大业初改彭蠡县置，为九江郡治。治所即今江西九江市。《旧唐书·地理志》 江州浔阳县：“炀帝改为湓城，取县界湓水为名。” 唐初改为浔阳县。古县名。隋大业二年(606年)以彭蠡县改名，以县界湓水得名。治今
宋代武阶官别称。