吐蕃僧人。生活于大约833—859年左右。佛经翻译家。早年居吐蕃，后移居沙州(今敦煌)、甘州及张掖一带。出身桂氏族，全称“桂·却楚”，意译“桂·法成”。在其所译佛经上署名“大蕃大德三藏法师沙门法成”。唐大中二年(848)，吐蕃败离沙州后，署名为“国大德三藏法师沙门法成”，简称“沙门法成”或“法成”。吐蕃晚期著名佛学家，也是汉藏佛教文化交流的重要传播者，致力于唐蕃友好。精通梵、藏、汉3种语文，深晓佛学。经常在沙州开元寺、永康寺、甘州修多寺、张掖等地讲经传法，翻译并集录佛经。从学者众多，汉僧明照、法镜等10余人常随其闻法。译有藏汉文佛经23部，藏译汉9部，汉译藏14部，另有讲经录及佛经集录等。其中不少著述今存大藏经中传世，显教的《解深密经十释》及密宗的《十一面观音心咒》、《十一面观音陀罗尼》、《观自在如意轮心要陀罗尼》等汉文佛经，即经其手译成藏文。
辽代地名。辽道宗清宁四年(1058)建。治所地有诸说：一指吉林省扶余县北伯都纳古城;一指该县东南小城子古城;一指县东榆树沟;一指更东之新城局石头城子古城;一指榆树县南大坡古城;一指永吉县北乌拉街;一指
【介绍】：秦人。讴歌者。秦时采天下美女以充后宫，幽愁怨旷，咸致灾异。高曾为之作《琴引》以谏。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
隋钦州土官宁贙的石刻墓志。大业四年(608)制。楷书。志文三十三行，每行三十九字。叙述宁氏家世及从隋军伐林邑功绩。是研究岭南土司制及民族关系的重要资料。
即龙城。见《宋书·东夷高句骊国传》及《水经·大辽水注》。在今辽宁朝阳市。十六国北燕建都于此。南朝宋称为黄龙国。参见“龙城②”。
科举科目之一，与进士实同名异。唐代置。咸亨后，此科遂废。又，开元七年(719)，命州县学生年二十五岁以下、八品子，庶人二十一岁以下，能通一经或有文辞、史学者，入四门学为俊士，则非科举之科目。
明永乐三年(1405)置，属奴儿干都司。在今吉林汪清县嘎呀河以东地区。后废。明永乐三年(1405年)置。治今吉林省嘎呀河以东地区。属奴儿干都司。永乐后期，西迁至鸭绿江北，以后渐成建州一部。
南城(今属江西)人。力作养家。后县隶设计欲行奸，破其计，故被反诬逮捕，遂赴水自杀。
《左传．僖公二十三年》：“（晋公子重耳）及曹，曹共公闻其骈胁（肋骨比排成一块）欲观其裸。浴，薄而观之。僖负羁（曹臣）之妻曰：‘吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相，夫子必反其国。反其国，必得志于诸侯，
【生卒】：725—777【介绍】：唐河南洛阳人，字至之。玄宗天宝末举洞晓玄经科。补华阴尉。代宗时以左拾遗召，改太常博士，迁礼部员外郎，历濠、舒二州刺史，以治课加检校司封郎中。徙常州，卒，谥宪。世称独孤