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赫哲语音译，亦作“法雅古”，意为“转生的灵魂”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时相信，人有3个灵魂，其为第3个灵魂。传说它是管转生的神所赋与，有创造来生的能力;人死后它离开死者的肉体，转入新生的人或动物身上，因此得名。参见“三魂”(47页)。
赫哲语音译，亦作“法雅古”，意为“转生的灵魂”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时相信，人有3个灵魂，其为第3个灵魂。传说它是管转生的神所赋与，有创造来生的能力;人死后它离开死者的肉体，转入新生的人或动物身上，因此得名。参见“三魂”(47页)。
书名。南宋王明清撰。二十卷。分《前录》四卷、《后录》十一卷、《三录》三卷、《余话》二卷。皆有关宋代政事、制度的札记。前三《录》记北宋末、南宋初朝廷故事，《余话》兼及诗文碑铭之类，补前三录所未备。
【介绍】：或作中康。夏代国君。太康弟。传当时羲和沉湎于酒，天时废，时序乱，仲康乃命胤侯往征之。在位十三年。
见〔劝君不用镌顽石，路上行人口似碑〕。
在今湖南常德市东南十五里。一名枉山。又名枉人山。《舆地纪胜》 卷68引 《元和志》： 枉山 “一名善德山。在武陵县东九里。此山本名枉山，开宝中刺史樊子盖以善卷尝居此山，名善德山”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。太平天国天王宫内给事官。永安建制始设。分一等、次等和三等，分工极细。一等有：典天舆长，正副各一人，为天王轿夫头目，职同检点，典天舆(轿夫)一千人，职同指挥;另有典天马一百人、典天乐三百人、典天锣
即《辛丑议定书》、《辛丑各国和约》。八国联军攻占北京后强迫清政府签订的丧权辱国条约。因在光绪二十七年(农历辛丑年)签订，故名。二十六年七月(1900.8)八国联军占领北京，清政府派庆亲王奕劻、直隶总督
二卷，清王炳绅修，黎申产编辑。王炳绅，字云书，云南省宾川县人。光绪八年(1882)任宁明知州。黎申产，号崧山，壮族，广西宁明人，道光二十六年(1846)举人，庆远府学训导，归故里任宁江书院山长二十年，
【生卒】：?——988字安隐，其先世曾为遥辇氏相。应历间，累官南府宰相。景宗即位，总领南面军事。乾亨初，宋军北犯，统大军迎战，兵败白马岭，冀王敌烈等五将被杀。再战高梁河，赖耶律休哥，斜轸夹击，大胜宋军
同“接䍦倒着”。载，通“戴”。清周星誉《迈陂塘．下第南归谒文之兄沪上梦西招饮》词：“且醉卧花边，接䍦倒载，把酒酹飞絮。”